在小组交流时，一位戴黑框眼镜的男孩在这个群体里略显另类，他一直紧闭双眼、低着头，时不时发出轻微的笑声。他叫曾雨田，是北京师范大学的大四学生。

神长们身着白色祭衣象征复活及希望　　按照公教传统，为亡者举行追思弥撒，主礼和共祭神长都习惯身穿黑色或紫色祭衣，表示悲伤哀悼，因此，天主教的亡者弥撒有“黑弥撒”一说。

一次，苻坚召王猛、苻融二位大臣，在灵台秘议大赦天下之事，正在拟定草稿的时候，忽然有一个大黑苍蝇飞到笔端，声音很尖厉。一会儿全国就到处知道将要大赦天下的消息了。苻坚想怎么会有如此怪事呢？

最近的山西黑砖窑事件，让人感到，怎么在中国可以发生这样的事情？显然，道德底线被频频打破是有原因的。

2.你的兄弟在哪里？（创四9）──堂区和教会团体　　前面所谈到的有关普世教会的一切，现在都得应用在堂区和教会团体的生活中。这些教会组织是否能让我们体验到自己是一个奥体的一部分？

——让我爱、直至成伤神父，我们感谢您，感谢您用您的表样给我们指明了道路、真理和生命：您用贞洁告诉我们如何建设心灵的圣殿；您用清贫告诉我们真正的宝藏在哪里；您用全然奉献告诉我们，天主是爱

不论走到哪里，她三句话不离本行，坚固教友们的信德。有许多胆小、怕事不敢讲话的神父、修女，听了她的话，面露愧色，也坚强起来。她还告诉我，文革初期，她在宋家村劳动改造。

父母受洗后非常虔诚，抗战时，我家辗转上海、南昌、吉安、赣州、景德镇等城市，不管搬到哪里，母亲一定要找到教堂在旁边居住，为的是能就近每天望弥撒、领圣体。

无论哪里的教会（包括三自教会与家庭教会），都没有与教会之外的社会力量（包括政府）建立有效的对话平台。中国基督教尚未认识到，对话是宣传自己、了解别人、化解矛盾、达成共识的有效途径。

天主，你的慈爱在哪里？尽管你掌握着生死大权，可就忍心看着这个70岁，65斤爱了你一辈子的小妇人忍受这样的痛苦吗？