基督在今天也需要准备牺牲自己的使徒、如同圣伯多禄和圣保禄这样的见证人和殉道者：教宗本笃十六世6月28日傍晚在庆祝这两位使徒的占礼主持的第一晚祷的讲道中作了上述强调。

——记教友李伯多禄为诊所再开业事迹西安南堂诊所又开业了，大家都在高兴地交谈着，互相传递着好消息。南堂诊所是耶稣圣心修女会几位修女在服务，修女们待人热情，医术高超，认真负责。

然而，老教友们继续沿袭教会的固有传统，定期或经常办告解，每主日在等候办告解的队伍里绝大多数为老年人，弥撒礼成还没有告完罪，有些告罪的时间过长，对罪的概念一辈子也没弄清楚，絮絮叨叨，陈谷子，烂芝麻，婆媳拌嘴

主要有顾长声的《传教士与近代中国》，顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》，顾卫民的《基督教与近代中国社会》，晏可佳的《中国天主教》等等，这些著作仍囿于整体史的角度，对于河北区域史的研究还很薄弱。

甚至有些陈疾杂疴的病患带着绝望走进诊所，康复后却无法以金钱作为报答。他们有的用一只土鸡；有的只用一筒豆瓣；更有甚者只用一小罐醪糟……她也会快乐，幸福的高兴上好一阵子。

当他满百岁之时，蒙教宗若望保禄二世特准，于1997年元月15日宣发永愿，正式成为熙笃会会士，这在隐修会史册上应属罕见的篇章。　　第一次到大屿山朝圣，是在1989年5月。

伯多禄对他的教友形容基督为被人所摈弃，但为天主所精选、所尊重的活石。但天主举扬耶稣这不可否认的事实却没有隐藏邪恶的奥秘，由于邪恶，人竟然将爱他至死的那一位摈弃。教宗指出，今天，人们继续拒绝耶稣。

耶稣用这戏剧性的比喻，描述了富翁与乞丐拉匝禄在两个舞台上所扮演的极其不同的角色。

为了准备教宗的来访，拉梅奇亚教区主教坎塔福拉给不同类型的教友写信，其中之一是写给儿童和青年的，邀请他们在教宗来访时不要只做观众，也要做主角。他接受本台访问说：答：教宗的来访为我们是项恩宠。

这次去看望奶奶，我也趁机见了一下主教，把我的想法和咱家的情况告诉主教，主教想见你们。妈：（惊讶且疑惑）你见主教啦？爸：孩子他妈，你先不要着急，孩子已经见了主教，那咱们就听主教的，去见一下主教。