教会被召把真实而持久的喜乐带给世界，就份喜乐就是天使向白冷的牧童在耶稣诞生的那一夜所传报的喜乐（参考路2：10）：天主不只在人类的历史中发言，不只行过奇迹，天主却成了人，如此地接近我们，以致于成为我们中间的一员

当你拜完苦路，穿过雄伟的“上天之门”，拾级而上，具有民族特色的祭坛和圣殿已在眼前。祭坛的广场四周是由现任本堂韩巨堂神父2007年新建的十二宗徒像，他们屹立两旁，真像是保卫圣母山的卫士。　　

犹太人信仰之父亚巴郎死了，而从未有关于他复活的说法。在佛经及一切有关释迦牟尼的记载中，无一提及他死后曾向其门徒显现的事。

在出谷纪中（出十五19—21），这件事被详细叙述，当他们在干地上越过了红海，他们看见埃及人被海水淹没，梅瑟和亚郎的姐妹米黎盎和其他的妇女随着这首歌起舞欢唱：我要歌颂上主，因为他获得全胜，将战马和骑士投于海中

（路6：36）只可祝福，不可诅咒。（罗12：14）爱不加害于人。（罗13：10）你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。

（玛7:12；路6:31），这启示我们在与他人的相处中洞察自我。人际关系就是一面镜子。在一次交流会上，有位青年苦恼地问智者：“为什么我不受欢迎，同学看到我都不打招呼，不对我笑呢？”

波兰主教们也期望信众藉着告解圣事、诵念玫瑰经、拜苦路、守斋和行哀矜向受苦的基督徒表示关怀。

本堂胡波神父、韩昌芹修女、韩玉秀修女以及石磊、成士临、路明宝三位会长带领大家进入祈祷之夜，圣歌咏唱、读经、祈祷、玫瑰经诵念、个人分享、泰泽祈祷、给天主写一封信、新年祈祷等形式让大家沉浸在与主相遇的喜悦和平安中

（路16：10）一位外教人，尚且有这样的爱人行动，我们整天说爱人如己，只是挂在嘴上的口号！实际应用了多少？所以，我们要把爱应用到实际生活当中，爱身边的每一位，让人认出我们是基督徒。

恰逢堂区举办的首届门徒班最后一期正在上课，当晚，方主教和神父们与门徒班的学员老师进行了交流，得知几天前赵云龙神父与门徒班的学员们十天徒步朝圣七百多里路，竟然没有一个掉队的，虽然脚上磨出了血泡，但心中充满了胜利的喜悦