我们有两个非常活跃的堂区：一个在新加坡，以圣依纳爵命名；另一个在马来西亚，以圣方济各命名。这两个堂区都成立于1961年。我们有两个灵修中心，一个在马来西亚，一个在新加坡，此外在马来西亚还有一所学院。

比约神父堂区离我女儿家都灵相距甚远。如果把意大利地图形状看成一只高跟靴子，都灵处在膝盖那块，比约神父所在地则在脚后跟。比约神父的堂区坐落于山中小镇，到达后，稍事休息，我们母女俩就直奔比约神父墓堂。

他毫不犹豫地就舍下了自己的渔船跟随了耶稣，假如伯多禄没有立刻跟随耶稣，而是想了想说：耶稣，等一会儿，我回家交代一下，然后再来跟随你。那又将是怎样一个情形呢？

随着第一、二届感恩的歌声——中国天主教管风琴圣乐合唱音乐会在永宁耶稣圣心堂的成功举办和由此产生的深远影响，第三届则走出教堂，走进了音乐厅，开启了中国天主教圣乐合唱音乐会的崭新篇章

门徒们的这种经验，是耶稣的心充满喜乐感激的原因。路加在圣三共融的视角下注意到了这种欢愉，耶稣在圣神内欢跃于上主、赞美上主。这是内心喜悦的时刻，源于耶稣作为子对天父、天地万物之主的深厚之爱。

在耶稣的年代，人们看到一个生来瞎眼的人，就问祂，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？”（若九2）教宗说，两位宗徒与这个跛子相遇后，“出现了一种注视的互动。

当今教宗曾说过教会整体，作为牧者的，应该如同基督耶稣那样行走，引导人类走出沙漠，迈向生命之地，走向与天主子的友谊，走向给予我们圆满生命的那一位。

到圣诞夜那晚，我们不但点燃将临圈上的四根蜡烛，还在将临圈的中心点燃一根象征耶稣的纯白色的蜡烛，说明耶稣——世界之光，已降生在我们中间。

这正是耶稣所做的，耶稣到市场、到城镇、到外邦人的地方、到撒玛黎雅人中、走向妓女、进入税吏和罪人的家，给这些人带来天国的福音。

他邀请法国天主教青年花点时间在内心深处与耶稣交谈，更加爱祂。“祂只渴望成为你生命中的一部分，由内照亮你的生命，成为你最要好、最忠实的朋友。与耶稣在一起，生活变得美好又喜乐。”