此期间发生的华裔或亚裔人士遇到歧视性对待的问题，我们的教友体现出积极关注和冷静面对的态度。

我们也不可忽略此疫情所造成的社会及经济秩序的破裂，以及它所突显出来的矛盾和不平等，同时危害到许多个别人士的工作安全，并使“孤单”这社会问题日趋严重，特别是穷人和在艰难贫困中的人。

就是我们成人，包括宗教人士，也常常被社会潮流卷裹着在繁忙的时代中追求高大上的快速成功的物质生活，却放弃了灵魂的精神，身体自然百病缠身，四处求医。

欧洲的中世纪以庄园经济为中心，基本上无所谓城乡之别。真正的城市起于13-14世纪。近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。

基于对中国现代天主教大学的愿景及其对年轻人全人教育的重视，马相伯将哲学、人文、宗教和科学的基本知识置于教学计划的中心，并强调东西方传统的融合。

内心虔敬的参与弥撒圣祭并在此圣祭中和耶稣基督相遇则必须成为我们每天的中心。

而就如同逾越事件构成了以色列救恩历史的中心，因此对逾越事件的纪念自然也就概括在所有庆祝救恩历史的礼仪行动之中。总之，逾越节构成了以色列民族敬拜团体礼仪的中心与生活的高峰。

王科力：最近有位学者写了一篇文章，谈中国面临的挑战，里面提出了一个新黑五类，也就是维权律师、地下宗教、异见人士、网络领袖、弱势群体，这种提法很让人心生凉意。

（5）并非每人所具有的需求均相同的，而对人的影响亦完全一样，每人的中心需求各有不同。（6）需求与我们直觉式评估与主观的感受有关。（7）需求对我们的影响力取决于与我们自尊心的基础有关。

研讨会于八月廿七至九月一日在曼谷东南一百五十公里的帕塔亚赎主会中心举行。主题是「关心司铎，特别是处于困境的司铎」。