教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”教宗说：“‘拯救你自己’与救主的奉献出‘自己’猛烈冲突。”

求祢安慰受害者和受苦者，求祢使犯下残酷暴行的人回心转意。”与此同时，教宗也叮嘱所有的人做到两个“不”，和两个“是”：向暴力说“不”、向认命说“不”；向和解说“是”，向希望说“是”。

他称自己是“蒙召作宗徒”的人（罗1,1），是“因天主的旨意作基督耶稣的宗徒”的人（格后1,1），因为他不是经过一番思考反省而皈依基督的人，而是来自意想不到的天主的恩宠和行动的结果。

其实我们也知道有一个得了妹妹这种病的人已早逝。但妈妈不愿意看着妹妹这么小小年纪就回家等死。终于，南宁市人民医院带给我们好消息：手术就有希望。手术的最佳时期到了，手术费却凑不齐。

主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

看到这苦像的人都禁不住要问：“这到底是怎么回事？”管理员笑着回答说：“在这村镇，只要提到这苦像，人人都会告诉你，那是‘德国人的苦像’。”德国人的苦像？那就更奇特了！

耶稣的呼喊，也大致有以下三个方面的作用和意义：一、对已经信从他的人是一种激励和鞭策；二、对一些麻木不仁、沉湎世俗的人是一种警醒和劝戒；三、对反对他、迫害他的人是一种警告和训斥。

因此，真正的认知乃是信仰的发展，这样的发展是耶稣基督在与他契合的人心中促成的”。

这种父爱对象缺失的痛苦并不随着时间的推移而有所减轻，没有经历过这种人生苦难的人可能难有体会，它就像一只蛀虫时时不断地在吞噬着我的心肌肉，你很难做到不在每天的生活中想起她。

他说：「教会应当制造包容的环境，让他们回到天主那里，而非把担子加在历尽沧桑的人身上。」　　他说，在芒山堂区，至今已为廿对夫妇补办婚配圣事，使婚姻在教会得以合法。