（参阅若4：23）对此，大圣师奥斯定在《忏悔录》中说：“主，我爱你太晚了，你怎么会在‘我’内而我在‘我’外？我在外边找你……你在我身边，我却醉心于外物，远离了你。”

藉着修和圣事的奥迹，他成了天主的活泼爱抚，治癒罪人的创伤，恢复他人心中的安宁。圣庇护始终不知疲倦地接纳并聆听他人，付出时间和精力去散发上主宽恕的馨香。

如果说圣事按照圣奥斯定的观点乃是看得见的圣言，那麽圣言对坎塔拉梅萨神父而言可谓听得见的圣事。圣言圣事的行动超越了我们本身及我们的能力，让我们触及真理与天主的旨意。

弥撒中，堂区军乐团吹奏圣乐，唱经班以恢宏的拉丁弥撒曲将大家引入神圣的祈祷氛围，众教友同欢庆基督复活奥迹。

教宗表示自己曾收到法国总统奥朗德和该国主教团的访问邀请函，但现在还没有确定日期，他认为法国举行选举的2017年应该不在考虑范围之内。

教宗继续说，发生在瞎子身上的奥迹也让群众最终得以看见，因为耶稣将祂的慈悲施予每个所遇见的人；耶稣召叫他们，让他们来自己身边，把他们聚集起来，治癒他们，教导他们，组建一个新的民族。

教宗引用圣奥斯定的话说：我害怕错过上主，也就是说，上主藉着某一个弱小者从我身边走过，我却没有意识到那是耶稣。如果我们还是冷漠无情，必会错失与耶稣的相遇。

贝尔格里奥枢机主教曾将一尊雕刻有解结圣母的圣爵献给了教宗本笃十六世。而在他自己当选教宗后，由同一位银匠打造的同样的圣爵，代表着阿根廷全国人民的心愿，献给了教宗方济各。

为了纪念主耶稣的死亡、埋葬及复活这个关乎基督信仰的死亡奥迹，土葬乃是表达相信和期待肉身复活的最恰当形式。关於埋葬已故信徒的肉身，教会重申肉身复活的信德，以及人的身体具有极高的尊严。

贝尔格里奥教宗17岁时便开始接触信义会信徒，之後与他们不断交流，建立起友谊关系。教宗认为信义会有两项传统值得学习，那就是改革与圣经。