所收到的另一个称赞，正是“在圣神内皈依的方法”。公告强调，“不少教区将之作为‘工作’方法，在教区和堂区委员会，乃至主教团会议中使用”。一位与会者表示，这是“本届世界主教会议最美好的礼物”。

并且为做这事，我在耶稣、和他的神那里感到苦恼、甘怡，还是被塑造呢？请注意，圣神居住在我们内，居住在我们每人内。

这是针对第一轮的分享发表意见的时机（而不是去增添我在第一输分享时的内容）时间比第一轮简短，例如：每人1－2分钟不需要每人都分享，分享时可以不按照顺序（较随意；亦称“爆米花”方式）通常在第二轮的分享里，团体内的神慰或神枯开始变得比较明显

传教使命也防止我们在大脑中分门别类，认为教会内有纯洁和不洁者的概念：其实，我们众人都是天主的子女，包括所有罪人和所有接受圣神的人，因为圣神有能力使我们成圣。

教宗强调：在基督内，我们是和平与希望的种子，藉着圣神，干涸的沙漠也能变成祥和的乐园。

1710年，这三位耶稣会的神父从北京来到齐齐哈尔。③1693年,东北地区成为北京教区的一个教域。

耶稣遂离开，在离开的时候，有许多人跟随他，他都治好了他们；且警告他们不要将他传扬出去；这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：‘看，我的仆人，他是我所拣选，我所钟爱的；他是我心灵所喜悦的；我要使我的神住在他身上

因着圣神的引领，我从广东坐了25个小时的火车，终于来到邯郸。事隔八年再次来到邯郸，拖着行李箱，走向出站口，我禁不住流下泪来。我在邯郸接受了三次圣神的安慰和治愈。

这个重归于好的过程，就需要借着一些宗教行动（基督教徒直接向神悔罪，天主教、东正教和圣公会除了直接向神悔罪，也办告解）来除去我们的罪。谁有赦罪的权柄？

巴耳是在巴勒斯坦地区受着普遍崇敬的一个土地神。以色列人由祖传的游牧生活而转为从事农耕后，有不少人相信土地神巴耳具有主管气候使风调雨顺、五谷丰登的灵通。