司铎圣召是天主垂爱的标记,司铎的圣召使命,更加见证基督临在人间的有形标记。司铎圣召是“天主在吸引”,在物质至上的世界,有上千万司铎在见证天主圣化人类的工程。
他们从那时起,担心的只是能否“见证所蒙受的爱”。“我们也蒙召在圣神内作见证,成为护慰者。圣神要求我们将祂的慰藉付诸实行。我们该如何做呢?无需高谈阔论,只做近人;不要逢场作戏,而要有关怀的祈祷。
教宗也勉励在场的人帮助青年将这五个“基本确信”放在心头:天主是爱、基督救你、祂是永生者、圣神赋予生命,以及圣母爱你,因为她是母亲。
只有天父的方式,才能彰显天主对我们的爱,同时耐心地等待我们、尊重我们“自由选择”缓慢及复杂的过程。“欲望”、“权威”和“喝采”的力量看来有力,但最终止于坟墓,被死亡吞噬,显得无能为力。
这是仁爱的圣事,统一的象征,爱德的联系,逾越的宴会,在此以基督为食物,心灵充满恩宠,赐给我们将来荣福的保证”(梵二《礼仪宪章》47)。
圣母也常常陪伴着我们每个人,每个家庭,在每一天的生活中坚定信仰,充实希望,实践爱德。在今天,全球都在注视中华民族的崛起之时,圣母也在关注着我们。
帕罗林枢机接着说:爱德不但为希望开了门,更为希望敞开了大门,展开了一个新时代。 当天选读的读经记述新生的教会,帕罗林枢机邀请所有信徒度信仰生活,透过爱近人来实践我们的信仰,成为世界的光。
传信部长继续表示,我知道,你们指定了非常美好的五年计划来庆祝这一盛典,并以家庭为主题,围绕各堂区、教会的奥迹、爱德、宣讲福音、圣体奥迹展开。
一时间,爱德小组的各位兄弟姐妹们立即行动起来,搜集善款,联系人员和车辆随时待命奔向受灾地点。在询问中得知,当天由市区去往塘沽方向的道路拥堵,恐怕物资难以运达目的地。
悔罪首先是一种信仰行为,目的是爱和皈向天主;否则就仅是耶稣基督曾经公开谴责的形式主义和法利塞主义而已。新圣教法典宣称:1.普世教会的悔罪日期是全年之中的每星期五以及整个四旬期。