文革期间南京教区停止宗教活动，1980年恢复宗教活动。1982年原扬州监牧区、梅州监牧区划入南京教区。2005年4月20日后，陆新平为南京教区主教。

后因城市改建与民生工程及市人民医院扩建需要，在瓯海区郭溪街道三和村划拨25亩宗教用地，将教区总堂诸多功能予以迁建，今日得以正式开工。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

（天主教新加坡总教区提供）除了推动新加坡总教区下来在本地和亚洲区域，对扶持贫弱和人道救援方面发挥更大力量，他也有意为跨宗教对话和促进环保尽力。

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

用基督宗教的语言，就是『降生奥迹』或『道成人身』。「耶稣降生」和其它宗教的「神诞」有什么分别?最基本的不同点是『道』是先存的，即是在未有万物之前便有『道』。『道』就是圣言，圣言就是天主第二位。

教宗向几内亚的主教们表示，在一个因诸多种族、政治和宗教冲突而伤痕累累世界里，我们基督徒团体应该秉持真正的友爱与修和的态度，因为基督徒之间的不和是福传的最大障碍。我们只有在爱中合一才能见证福音的真理。

波哥大（信仰通讯社）—全面分析审视国内社会、经济、宗教以及政治问题；巩固主教共融是七月七日至十一日将在首都波哥大召开的哥伦比亚主教团第九十七届全体大会的主要内容。

据《宗教新闻社》报导，7月16日从莫斯科出发的朝圣活动为圣谢尔盖的冥诞庆典拉开帷幕。在圣三修院及修院前广场上的礼仪和祈祷片刻不停歇。基利尔宗主教于7月17日接见了几乎所有参礼的东正教会代表团。