肖建国神父在祝圣了圣水后，为慕道者施行了洗礼。弥撒结束后，堂区为参礼的教友们分发了象征着喜庆和快乐的复活蛋。

圣座新闻室发布了一张教宗16日上午共祭弥撒后祈祷的照片。他从2月14日起住院，目前状况维持稳定，继续接受治疗，进行呼吸和运动方面的物理治疗。

每遇圣母月、若瑟月、炼灵月，母亲就会鼓励卢若望在堂里读《圣月》，也常让他给神父辅祭，以此来培养他的信仰。

初中毕业后，父亲让李东升去读医学，他却向父母表明了修道的意愿，父亲闻听“修道”二字，当即生怒，强烈反对。久已期待的愿望眼看就要灰飞烟灭，母亲却默默给予了支持。

寒暄后，我们聊了很多，包括他的传记内容和长寿之道……次日一早，我们目睹了这位百岁前辈自己走路进堂。他可以自己拄杖走路，但为老神父的安全起见，73岁的王占国修士总会在旁陪伴、搀扶一把。

他们提出的论证包括以下几种：1.耶稣在十字架上并没有死，他在被安葬后醒过来逃走了。2.耶稣的确死了，但没有复活。只是门徒们对他过于思念，产生了他从死里复活的幻觉。3.耶稣的确死了，但没有复活。

会上主要讨论了8月份会长学习班结束后，各位会长对工作的落实情况及对堂口未来发展的建议。

建国后，曾改作政府礼堂、电影院，后作了县百货公司仓库。１９９３年起，当地教会开始要求落实教产。１９９６年政府拨款购回使用权（同时落实了文化局等４家单位占用的教产共４１０６．８１平米），教会领回房产证。

三中全会后，信教人数增长较快。截止2003年年底，教友人数已增加到1500名左右。但本县没有教堂，教友们只好到30多公里以外的营山天主堂过宗教生活，很不方便。

晋铎后，到处讲道，成效卓著。397年获选为君士坦丁堡主教，上任后将主教公署的陈设拍卖，削减经费至最低额，周济穷人。他竭力改善神职班与信友的品行，不愧为善牧典范。