第三轮交谈团体不一定需要进行第三轮分享按照曾经出现在第二轮分享的内容及其重要性，采用自由讨论的形式来分享（团体仍旧保持着积极的聆听和有意识的发言）藉着今天的对话，主要在此时告诉团体一些什么？

首先，神恩“全是为人的好处”（格前十二7），为所有人的益处，为团体“服务”（伯前四10）；其次，神恩是特别赐予“一个人”或“某些人”的恩典，不是以同样方式赐予所有人，与成圣的恩宠、三超德，以及圣事不同，

在晚上的弥撒中，新的玫瑰会成员在众教友面前，回答本堂林毅神父的询问，并宣誓加入这个爱的团体，成为堂区玫瑰会一员。随后，新会员排队来到祭台前，由林神父授予玫瑰圣牌，并为每个人戴上统一的玫瑰念珠。

香港教区主教杨鸣章宣布，2018年为天主教香港教区的「青年年」，由2017年将临期第一主日开始，至2018年基督君王节结束。

明熹宗天启三年（1623年）在西安出土的《大秦景教流行中国碑》，碑文所说的景教就是天主教传入中国的称呼。但在会昌五年（845年），唐武宗下令废佛，天主教也受牵连，由此在中国内地消失了近400年。

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国的孝道加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国的孝道加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

旧时，北京天主教共有东、西、南、北四堂，东堂一名来源于此。东堂又称王府井天主堂，由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。

本报讯3月28日，在乌鲁木齐自治区民委宗教局领导的陪同和协助下，中国天主教一会一团社会服务委员会与北方进德一行，远赴新疆阿勒泰地区，为青河县五镇二乡的3200户灾区牧民家庭送去了80吨面粉和260吨饲料

出席书画展的主教、神父及佛教代表10点10分，在圣堂内举办了“迎国庆七十周年华诞暨三原教区天主教中国化进程”研讨会。