因为主日是庆祝主复活的日子，因此传统上在主日不守斋。起初四旬期第一主日原是为教会甄选候洗者，并与他们一起准备逾越的日子。1091年后，拉丁教会把撒灰礼推行至所有人，但不在主日举行。

因其出众的神学造诣，获教廷任命为宗座基督徒合一促进委员会主席。也被委托担任在普世神学界享有盛誉的《神学与教会大辞典》（LThK）第三版的主编，这是卡尔?拉内过去曾经享有的殊荣。[卡尔?

北京市天主教两会主席、北京教区主教李山说，自唐代以来，教会古圣先贤在中华大地上下求索、开拓创新，不断与中华文化相融合，顺应时代发展要求，留下诸多宝贵的中国化经验。

他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。最终，由於我们堵上耳朵，我们就变成了聋子，听不到天主的声音。

问2：加音和亚伯尔分别向上主献上了什么祭品？答2：加音献上田地的出产，亚伯尔献上羊群中最肥美而首生的羊。问3：上主为什么悦纳亚伯尔的祭品而不悦纳加音的？

小花落了，小草枯了；但请不要为“我们”伤心流泪，因为主会抚慰我们，等到春天来临之际，“我们”依然会破土而出，照样以最火热、最崭新的姿态出现在大地上，为大地吐露主的圣爱。

圣召青年，你们是否和我一样还在犹豫、沉默，把自己内心的事情藏心底不与父母交流，深思该听从父命还是主旨，多少次伤心流泪不语，呐喊上主，求主分担苦恼。

本报讯3月19日，适逢江苏省苏州教区黎里天主堂大圣若瑟主保瞻礼，教区徐宏根主教到黎里堂区主礼感恩圣祭并为部分信友施行坚振圣事，共有212位信友领受了坚振圣事。

天主探望子民具有更深刻、更新颖的意义，也就是说上主特别临在子民中间。教宗说：上主走近了群众。临近的天主能够明白祂子民的心思。当耶稣看到那队伍时，便走近他们。

李颍修女在讲中茫然的灵性生命，跟主的道路背道而驰，在信的道路上没有了投靠，远离了与我们有新而永久的盟约之血的主！