“可算有帐篷了，再下雨也不怕了！”帐篷发放完毕以后,我和郝仁轩帮他们搭起了第一顶帐篷。所有的村民都很激动，左摸摸，又看看。本来已经分家的几个兄弟，因为灾难和重建家园，又把帐篷安在了一起,互帮互助。

科学在今天同样不能将洪涝灾区上空的乌云移到干旱地区；你就是能集合全世界的财富在一起也不能换回一个生命的复活，生命是多么的昂贵与珍贵啊！

常常有人已经是癌症晚期了，家人却选择不告诉他。亲戚朋友接二连三地来看望病床上的他，而他却拒绝想到自己将要死亡了！天主子耶稣基督为了将天父的圣爱带给人，而选择牺牲自己，用自己的血和人建立新的盟约。

爱德则是望德的外在表现，正如圣经所教导的，“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂”（参阅格前13:4）。

这么多的诫命，不要说普通的犹太人，就是专职的经师们，也常常感到迷茫：到底哪一条是最重要的诫命呢？

然而，天主持守自己与以色列人所订立的“盟约”，做犹太人的天主，尽天主的责任，总不放弃，不断派遣先知去引导处于不同时代中的犹太人，希望他们认出天主和祂的圣爱。

主教和神父不是以自己的名义举行弥撒，也不是以基督徒团体的名义祝圣饼酒，而是以耶稣基督的位格（inpersonaChristi），是耶稣基督在通过司铎举行弥撒圣祭。这是天主教会司铎举行弥撒的含义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

（玛18:33）耶稣最后说：「如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。」（玛18:35）这比喻带给我们众人深刻的教训。

不多时，另外四位国内来的学者也来到出口。我们七位学者在接机人员的带领下乘车前往圣母升天大学。大学位于曼谷郊区，与机场同在一个区域，因此一路上没有看到曼谷城市的灯火辉煌。