在恭读完马尔谷福音所载耶稣苦难史后,神父证道说:我们在耶稣的苦难中扮演什么角色,是伯多禄,犹达斯,西满,司祭长?我们到底是谁?当天参与礼仪的教友约有80余人。
原来,圣安多尼是高华锡家乡堂区的主保圣人,而他幼时曾是一名辅祭,更在堂区遇到日后的妻子。
何光宗是武邑何村教友,圣名:达尼老,在景县总堂服务13年之久,在工作生活上为人憨厚、忠诚,工作认真负责、勤勤恳恳,在教区服务期间深得主教、神父、修士、修女的好评,听到他去世的消息,教区神长无不为之举祭纪念
典礼由王荩主教主祭,70多位神父共祭,30多位修女和2000多位教友参礼。据了解,新铎孙建新是太原六合村人,他也成为六合村开放以来祝圣的第29位神父。同时,榆次总堂还祝圣了两位修士为执事。
联欢会结束后,教友和神父们参加了感恩圣祭
圣保禄以自己为福音的仆役(哥1:23)和天主福音的司祭,认为自己的使命,即是使外邦人以信仰归向天主,经圣神的祝圣,成为可悦纳的祭品。(罗15:16)。
把全部心血倾注在牧灵上的他,特别惦记城市教友,他曾无数次深入居民小区教友家中做弥撒、行圣事,把无人照管的羊一个一个地聚集到羊栈里。
神父不就是送个终傅,做台弥撒吗?如果真是这样的话,那教会可真就惨啦!谁去关心那些冷淡迷失的教友呢?谁会在意那些不进堂的教友呢?谁看到教会停滞不前会更焦急呢?谁看到教友立恶表最难过呢?
辅祭人员手捧十字圣架从广场后面缓缓向前,12位手捧蜡烛的辅祭员紧跟其后,后面是修女以及全体合唱团人员。
但这个历史更充满着无名、没有被供奉在祭台上受人敬仰、也没有表现过令人歌功颂德的英勇行为的平凡小人物。然而,他们对天主和对人的善良使他们在夜空中闪耀着。成圣是可能的,只要爱天主和爱人便可以。