月17日于天津法租界，创办人为著名的天主教学者英敛之，有关英氏生平可见方豪所著《英敛之先生的生平和思想》，“大公”的释名是“忘己之为大，无私之谓公”，办报宗旨为“扩大无我之胸怀，开风气，牖民智，挹彼欧西学术

热罗尼莫曾与盎博罗削相遇，跟奥斯定时常书信往来，并奉献一生，「努力让他人更容易理解神圣的经典，勤奋地从事翻译和注释工作」。

———————————　　为了修士弟兄们的服务与实践，复活节期间培育团神父们决定让神学班的修士们到堂区帮忙过瞻礼

2、欧洲主教团委员会和欧洲基督教协会发表基督徒合一祈祷周联合讯息2017年1月，欧洲主教团委员会主席巴尼亚斯科（AngeloBagnasco）枢机和欧洲基督教协会主席希尔（ChristopherHill

可能很多人都和我有同样的感受，和堂区神父或教区神父都比较熟稔，办告解难免有所牵制，所以，每当外出异地朝圣，无论是和家人或随团，都非常珍惜这种机会，希望能够把自己的灵魂彻底洗刷一遍，把一切都交卸给主耶稣，

今天，这种以高尚或者神圣的理由而作恶的现象，也存在于我们的家庭中、团体内和世界上，包括教会团体内。

以貌取人、媚富欺贫、歧视不熟悉的人等现象，不仅在社会上常常见到，就是在基督徒团体内，甚至在祈祷的仪式中，也常常充满了这种“非福音”的偏私行为。

所以，在基督徒团体内，无需高傲，也不必自卑；不能欺压人，也应该对于不义的言行进行抗议。教宗方济各在教会团体内推行“同道偕行”就是邀请我们彼此尊重，互相欣赏，每个人都发挥出天主所赏赐的不同恩宠。

大家都看到中国教会的需要，在天主圣神的推动下，1839年，南京教区（上海教区的前身）98名骨干教友聚会于松江张朴桥会口，由神父王若望、张西满带头，用白绢向教宗写请愿书，要求派遣主教和传教士来中国协助传教

当时三个女儿都在本村小学读书，因没有经济收入，他们只好东借西凑，债台连年增高。夫妇俩不愿长期欠别人的钱，就发狠心卖掉了自己辛辛苦苦盖的房子，以解燃眉之急。然后在村东小水洼地自家的土地上盖了几间茅屋。