虔诚等待的西默盎和亚纳认出了主耶稣，得到了救恩。我们一起从三个方面默想今天的读经与福音，（1）奉献于主；（2）认出救恩；（3）健康成长。

在特定的历史时期，天主召叫了犹太人的祖先亚巴郎，并给他一个新的名字，“亚巴郎翰”，使他的后代子孙成为天主的子民。犹太人和所有人类一样，虽然蒙受了天主的恩宠，却常常迷失在自己的罪恶中。

宗10:34,37-43；咏118:1-2,16-17,2-23；哥3:1-4；路24:13-35阿来路亚，主，复活了！我们一起欢欣庆贺吧！

圣方济各亚西西：万物的近人提及圣人，我们不能不想到圣方济各亚西西。他将一切受造物都视为自己的弟兄姊妹，与小鸟、豺狼交谈，呼唤太阳为“兄弟”，月亮为“姐妹”。

(一)救赎论◎不是只有相信耶稣才能得救，根据时代的不同，救赎的方法也不同：（1）在亚当与厄娃时期，通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎；（2）在诺厄时期，通过进入诺厄方舟成就救赎；（3）在梅瑟时期

——西班牙，邱珊珊，2010.07.24故事四：娱乐业中的火花托马斯·蒙迪亚，现年37岁，是莫伊大学的毕业生，主修经济学。

[4]罗马公教会也面临着自圣安布罗修和教宗英诺森三世（1215）以来的新的政教关系模式，即，罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚．纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚(路1:26-27)。

最后，教宗表示，今天的礼仪是献圣母于圣殿瞻礼：一个象亚纳那样的普通女性，就在那时，圣母进来了。

（若10：30）-他对自己使用了联想天主的一个希伯来名字，意指永远的存在：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。