依62:1-5；咏96:1-3,7-10；格前12:4-11；若2:1-12“加纳婚宴”象征着基督徒的婚姻和生活。

尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

出3:1-15；咏103:1-11；格前10:1-12；路13:1-9在每个时代和环境中，每个团体和个人生活中，常有意想不到的灾难，然而，主耶稣却一直与我们同行，邀请我们改善生活，每天结出福音的果实。

事实上，前一夜，十二月二十四日晚上十点过几分，教宗从大殿祭衣室出发，随着礼仪游行行列走向大殿中央祭台时，突然有一名二十五岁的女性跳越栏栅，冲过安全人员阻挡，扑向教宗，把教宗拉倒在地，列队参与弥撒共祭的枢机主教中的一位

藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种。藏头诗有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。

（【瑞典】拉格洛孚《古斯泰·贝林的故事》）原来啊，狂风暴雨，山崩地裂，山呼海啸，翻江倒海，都是大自然“痛苦”的表现。赤地千里，暴雨成灾；地震、泥石流，山体滑坡……动辄百年不遇今年遇！

本年十月（传教月）即将在墨西哥瓜达拉哈拉举行的国际圣体大会正是个特别的好机会，让大家在基督体血台前一起重振这个传教的意识。教会聚集在祭坛前，更能明白到自己的源起和传教使命。

一位这样的祖母，德鲁希拉·亨德里克斯女士，就是如此。她曾于1847年，赶着她自己的牛群，西进到达了犹他州。

拉3:1-4；咏24:7-10；希2:14-18；路2:22-40圣母玛利亚和圣若瑟奉献小耶稣于圣殿，既是遵守天主通过梅瑟颁给以色列人的法律，也为我们树立了做人的模范。

所有藐视它或将其视为愚妄（参格前1:23）的哲学思想在面对人类内心深处重大疑问时显示出它们的无力。身为伯多禄宗徒的继任人，我亦希望在信德内坚固你们（参路22:32）。