（伯前4：12-13）痛苦是个恩赐，是个爱的记号，因为天父也选择以痛苦来显示他爱世界如此之深，甚至赐下他的独生子，让他为我们而死。透过基督的死亡，证明痛苦是份礼物，也是最大的爱的礼物。

本堂李圣群神父听说后，来我家看望我们，安慰我们，并让我读一读《伯多禄前书》一章第七节：虽然如今你们还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值。

白雪皑皑的冬日，我看到他在瑟瑟寒风中认真清扫圣堂院落的积雪；烈日炎炎的盛夏，我看到他在滚滚热浪中热情接待参观圣堂的教外朋友；圣诞节、复活节，为维持秩序，他忙前跑后；主日弥撒中，他为晚到的教友热情地搬来一把把椅子

女修会会士持续下降(-12,399)，今年比前一年走向下降的趋势。全球一共有670,330名修女。

在多俾亚传第12章中这样说：祈祷与斋戒固然是善工，但秉义施舍却超过前二者；秉义而少有，胜于不义而多有；施舍救济，胜于储蓄黄金，因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。

当然前一句话是我自己想的，叫博爱无疆。后两句话大家都知道是谁的话，我就不说了。

潘修女指出，前四种带有缺憾的沟通方式起源于我们从小培养起来的低自尊和低自我价值感。其实，沟通方式直接影响夫妻关系的情感存款。

一天，老人家特意把孩子们召集前来说：如果天主来收我的灵魂后，你们一定要记住，我的儿女和子孙们都要回头认识天主。

你的言语是我步履前的明灯，是我路途上的光明。（咏119：105）与主相遇，我不再任性，因为主教会我如何去爱；我学会坚强，因为主带我一步步辨清现实。伤过，痛过，但一直都笑着；输过，败过，但从来没怕过。

因为前不靠村后不着店，她只能席地而坐，写了几种药，随行的教友走了很远的路去才买了回来，修女自己在脚上打点滴，疼痛缓解后又继续上路。