“主啊，我们在这里真好！”这句伯多禄宗徒在显圣容的山上对耶稣说的话，在紧张的这几天后，我们也想说它。我们正在经验耶稣真好，即我们生活在一起；我们怀着那么喜乐的心一起祈

信德网讯河北邯郸教区武安堂区韩二庄天主堂在6月22日正式成立“圣保禄之家”。圣保禄之家的成立是武安邑城堂区教友的一大喜事，邑城堂区是一个教友密集的区域，多年来在李神父的带

列王纪上第21章记载：一个叫纳波特的人有一个葡萄园，靠近撒玛黎雅王阿哈布的宫殿，阿哈布想得到这座葡萄园。纳波特不同意，他说：“上主绝不允许我将祖先的产业让给你。”

信德网讯按照以往的惯例，麦收过后，小麦晒干，河北献县教区范家圪垯堂口的教友们都要为教会奉献小麦，这是大地的出产，劳动的果实；而今年小麦喜获丰收，收成好于往年，亩产过千

7月11日，麦尔基特礼希腊天主教会（MelkiteGreekCatholicChurch）的若瑟·阿布斯宗主教（YossefAbsi）在黎巴嫩举行的新闻发布会上宣布了一系列活动，以庆祝恢复与罗马天主教会共融300周年纪念，

他们也是如此坦然地行动着：2010年在吉姆膝部手术之后，为了防止血栓，放弃了长途飞行；2016年从居住了几十年、离圣母大学校园不远的树木成荫的独立屋，搬去了圣十字架养老中心的独立公寓……他们的生活、事业和他们的外表一样

我们都渴望一个没有罪恶、正义和谐的社会，基督徒也祈望一个满被圣善的教会。可是，丰满的理想却挡不住骨感的现实，现实的世界和真实的教会并不符合我们的渴望和祈望。

神父的接纳与关怀，我内心充满了喜悦和感恩，每逢大瞻礼时我都提前打电话告诉我所认识的外来教友准备过大瞻礼，每逢中秋节我们和神父一起欢度中秋，当我们品尝了教友送给神父的精品月饼时，我们顿时觉得教会就是我们的家

另外还需补充一点：基督教自马丁·路德宗教改革以来提出的人人是祭司的思想虽在当时反对圣统制的天主教、解放人性中起了很大的作用，但这也为新教中教派林立的现象奠定了基础。

1134年开封犹太人建立会堂时，其时开封被女真政权的金王朝占领，宋王朝已南逃偏安于一隅，按照纪年习惯，应记为金大定三年，但却在明代的碑记中记载为宋孝龙兴元年，癸未，列微伍思达领长其教，俺都拉始建寺焉。