这一天，也称为善牧主日，也是世界圣召祈祷日，所以是祝圣新司铎最适当的日子。教宗在弥撒圣祭中特别指出耶稣所强调的作善牧的三个要件。

他引用协会文件指出，亚洲主教承认有需要以“持续、谦虚和友爱的对话”，在亚洲向贫困的人民、地方文化及多样的宗教传统分享福音。

我们要为主准备好地方，这地方不是金屋豪宅，也不是别墅苑囿，耶稣说过：我的国不属于这世界。（若18：36）那么，我们该怎样为主准备地方呢？

卓新平教授致辞中回顾历史，基督教在逆境中的发展往往是其常态，其初传福音就是要找寻好消息、倾听好声音，而其影响当代世界的神学之一就是“希望神学”。

违背你的旨意，没有为你做工，没有向外邦人传扬你的福音，只知道贪求眼前的财富快乐，忘记你的教导，辜负你的大恩，求你赐我战胜世界的智慧和力量，求你赐我的孩子具有天上的聪明，从小就学习信靠你，敬拜你，遵守你的诫命

随之与学员分享了教宗方济各在爱尔兰都柏林新近举行的第九届世界家庭大会上有关对家庭的八条建议和有关文告精神，并印发给了大家，鼓励学员们用实际行动从家庭开始，活出信仰，度一个圣善的家庭生活，彰显福音的价值观

教宗说：“我们蒙召克服我们的差异，将和平及和好带到有冲突的地方，向世界提出希望的讯息。我们蒙召关怀有需要的人，与运气比我们差的人慷慨地分享世上的财物。

因此，司铎被召选为延续基督、唯一大司祭的临在，在基督现身于世界及人类的每一个生活环节中。在人生的不同阶段、不同的境遇中，基督都借着司铎对圣事的服务将恩宠丰富地赐予人类。

……正是有了利玛窦神父的智慧，及他所创立的‘利玛窦规矩’，中国天主教才以和平的方式，在中西文化的交流中，使基督福音在黄土地上扎了根。”

此段福音中话题的转移正佐证了这种信心。显然，撒玛黎雅妇人的情感生活杂乱无章。情感生活的这种混乱貌似与信仰真理的追求无关，实则是信仰提升的一种障碍，这也包括信仰的理性认知。耶稣对此自然洞若观火。