然而，刘相林和段君堂这两位可爱的青年却用他们的无疆大爱为艾兹病人演绎了一段感人的真实故事。刘相林给孩子喂零食吃1990年刘相林出生于吉林省长春市米沙子镇的一个教外家庭，天性善良，乐于助人。

此类一年一度的活动，邀请我们积极善度礼仪、要理、爱德和文化生活。

纵观其坎坷和丰富多彩的一生，他既曾热心事主，也曾受过诱惑、信仰有过低潮的考验，还历经过成功和无数次的艰难考验，甚至多次失败的残酷打击，背负过各种沉重而痛苦的十字架。

在就职9个月后，他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置：关于贫和富，关于公平和正义，关于透明性，关于现代性，关于全球化，关于女性的角色，关于婚姻的本质，关于权力的诱惑。

（建议阅读L.A.136-137；141）2.对方：不轻视对方，承认他的价值和贡献。应惯于重视对方，这是指认清对方的价值，并确认他有存在、自主思考和获得幸福的权力。

元朝至顺年间，有个姓王的青年是官宦人家的子弟，住在金陵，他长得面如寒玉，眼如秋水，风度翩翩，颇受人称赞。王生20岁还没有娶妻，在老家松江有一块田产。

(玛28:10)，这是复活的主耶稣说给探看坟墓的玛利亚玛达肋纳和另一位玛利亚最有安慰、最温馨的一句话！

刘希合说：回想至今20年的福传历程，有的只是主对我的打造和磨炼。郑瑞平神父曾经对刘希合说：要干就干好。徐书文神父对他说：谦卑自己，复兴教会、巩固老堂口、消灭白点村。

弥撒是主教主礼，文主教是遣使会会士，接受了修会的传统，礼仪要隆重庄重，常有4位身着红袍祭披黄绸的青年陪侍，我作了多年陪侍生。文主教在行礼仪时，举止稳重，他还有一个声音响亮优美的歌喉。

2004年3月13日，在主教与张炳文神父的领导下，历时一年，一座巍峨庄严的教堂，在段家庄这块具有悠久的信仰传承和古老文化的土地上重新建立起来。