耶稣要求我们接受福音的新颖，抛开已没落的架构。教宗方济各9月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还强调，基督徒不该做繁琐法律的奴隶，而要向爱的新诫命敞开心门。

在这层意义上，杰诺韦塞的灵性经验，与“重新发现至圣圣三在信仰和基督徒生活的中心地位”相符合。在他的笔记中，“一再表达了这个真理，从‘圣三的我们’流露出的慈悲讯息也美妙至极”。

教宗祈求天主之母圣母玛利亚，仁慈地注视我们，照亮我们的行程，为我们指出所要抵达的目标，并将耶稣显示给我们。教宗指出，圣母玛利亚的崇高和她蒙受祝福的真正原因在於她的信德。信德是圣母玛利亚整个历史的核心。

这是教会在目前等待选举新教宗的过程中﹐枢机团第一次全体会议呈现最具象征意义的一个画面。本笃十六世在教宗牧职8年内﹐多次强调基督的门徒同心合意呼求圣神的重要性。　　

教宗就德国天主教中央委员会的这个独特的活动而假设这些国家的穷人前来德国体验生活，他们会有怎样的想法。教宗说：他们会对这里的许多事物赞不绝口，比如：这里的舒适生活、秩序和效率。

神长教友的热情好客体现了教会一家人的手足之情。宗教政策的落实给信友打开了方便之门。

教宗勉励他们说：你们要把你们的团体变为好客的场所，在你们的帮助下教会将有能力更圆满地回应难民的悲剧；真正的好客是我们对抗恐怖主义恶行的制胜法宝。难民危机是二战後最严重的人道危机。

在参加上海圣依纳爵公学之前，马相伯接受的是纯正的中国传统经典文化教育，对西方思想并不熟悉。通过接触西方教育和技术，再加上在圣依纳爵公学的学习和耶稣会士的经历，东西方文化开始在他的思想中交汇。

　　信德网讯2013年12月29-30日，在采访日本朋友的同时，信德网也致函远在荷兰的文致和主教基金会，就日本安倍晋三参拜供有日本战犯的靖国神社采访荷兰朋友。

在圣艾智德团体的调停下，该国时任总统与反对党全国抵抗运动于1992年签署了历史性的和平协议。不幸的是，双方随后再次发生冲突，导致和平局面中断。