教宗这次已是第15次国际性牧灵访问，此行的最高峰是到法蒂玛的圣母朝圣地，于13日当天，也就是看到圣母显现的贾钦塔和弗朗切斯科列入真福品10周年的日子，在那里主持一台隆重弥撒圣祭。

在他的办公室里，墙上贴着圣母像，正中挂着巨幅十字苦像，办公桌上放着圣经、“信德”和各种圣书圣物及福传小册子供来客和工人们祈祷学习之用。大家出入他的办公室和进自己的家一样无拘无束。

没有这些时间，福传只会成为脱离福音精神的嘈杂声音。透过留在耶路撒冷，宗徒们容许圣神成为教会传教使命的真正主角，而不是他们自己。

有著作等身的圣师，有目不识丁的村农；有贵为天子的皇帝，有一贫如洗的乞丐；有屡显灵迹的神父，有谦卑平凡的修女；有南征北战的将军，有常年卧床的病妇；有为主致命的血红，有贞洁精修的洁白，有严厉克苦的深紫，有致力福传的葱绿

她续指，这个画展就是要提醒我们，各人都有一个内在生活，并以画像的方式，让这不可见的内在生命，变成可见的，并期望能鼓励更多人一起走上这心灵的旅程，达到福传的效果。

所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者。

克罗地亚萨格勒布总教区若瑟普·博扎尼奇（JosipBozanic）枢机表示，教宗将会在总教区逗留一个周末，并在真福阿洛伊齐耶·斯特皮纳奇（AlojzijeStepinac）的坟墓前祈祷

漫画书中的场景（图：VoyageComics&Publishing）他就是真福阿库蒂斯。

因此，教宗从世界青年日活动中得到向世界进行新福传的方式。我觉得，教宗的德国访问是要人们在日益俗化的世界中保存基本价值的一个警醒，世界青年日和西班牙之旅则标示出教会在今日世界中活泼的宣讲的积极一面。

在1880年北京主教会议上，以圣若瑟为他们的主保，他们开始照顾孤儿，并在教堂内清理打扫，床褥和衣物，教授要理，开办学校。戴世济主教开始在正定府筹备建立团体，让她们做堂区的助手。主教给她们提供帮助。