那么，第三主日的今天我跟大家分享一下，我们在世上，天主同样给了我们很多：无论痛苦还是幸福，都是他赏赐给我们的，我们都要学会欣然接受，学会去感恩。因为天主给我们的都是最好的。

法焦利教授阐明：这种学説显然是异端或背离了正道，但它在一些新教教会中却非常重要，不仅在美国，在拉丁美洲和非洲也如此。这种学説还以不同的方式在美国天主教会内寻找市场。

犹记得在教学过程中，教案不会写，教学模式没形成，不知如何与学生相处，更忧伤的是发现自己不是超人，没有精力去兼顾到每一个学生等种种问题，一度崩溃过。

养育孩子8年，从女儿身上，我学会了很多东西。首先，女儿教会我自律。人与人本身就是互为镜像，女儿作为我的镜子，让我清楚地看到了自身的问题。孩子学习大人的行为，是非常迅速并且到位的。

在这层意义上，教宗的神学和他的圣母学都非常具体，因为都是一些经过祈祷和生活出来的思想。

儿时他由中山迁往澳门定居后，开始接触教会，「我在澳门花地玛真源学校念小一及小二夜学，那是由修女开办的学校，修女教我划十字圣号、念圣母经」。

饿了就把俺随身带的吃的分给她吃，她那个能跑啊，每天至少要跑一百里路不能少，她去哪俺就跟着去哪，跟了一段时间，她就稍微有些好转，又跟了一段时间，她开始会对俺笑了，又一段时间，不是俺跟着她，而是她开始跟着俺了，并学会听和看了

若望最后指出，“我们从富高神父那里学会了谦卑，学会了祈祷和默想”。若翰纳来罗马参加了真福富高神父的册封圣人大典。她说，“这些日子我以极大的兴奋之情生活，对我来说，这是件非常美好的事。

跟他学，学他的“良善心谦”（玛11：29），接受他除免原罪的洗礼（玛28:19），成为他身体——教会的一份子，分享他的无限救赎功劳和恩宠宝库。

他们遵守从上代传下来的习惯，热衷于祈祷神工，常常跪在圣堂里或圣像前，公经一篇又一篇，玫瑰经一端又一端，（有一教友一天在堂里竟念了二十九份玫瑰经）抑扬顿挫，琅琅上口，然是好听。