神父的形象一般都比较好。尤其在祭台上的形象更是让人感到一种高贵、圣洁和不容侵犯。由于领洗时间比较短，我认识的神父寥寥无几，我只对袁神父了解得比较多，那么我眼中的袁神父是怎样的一个人呢？

除了炉子的所在，四面都是很薄的隔扇，那人关了门，就从裤的后袋中拿出一枝手枪说：“不用害怕，我无意害你，但我要问你几个问题。你昨晚所说的道理，是真的么？是你自己所深信的么？”

由于文革，盈江大部分的教友放弃了信仰。改革开放以后，天主教再次由缅甸的神父及修女传入盈江，整个盈江县330多名教友，散居在不同的村镇。

老神父有着挺拔的身躯，虽然年逾近百，却有着鹤发童颜的相貌，声音依然洪亮，只要一谈起信仰，就特别有精神，滔滔不绝。早上7点30分，在喜悦的进堂咏中，开始了当天的弥撒圣祭。

吕神父回忆说：母亲在我童年时就去世了（1976年），但她的信仰已深深影响了我，从我很小的时候，妈妈就亲口教给我早晚课。那时教会虽然还没有开放，但她仍然尽到了为母亲的责任，培育我的信仰。

原来这5个孩子均来自距毕节市25公里处的一个苗族村，他们的父亲是三兄弟，均在深圳打工，而他们的家，则是清一色的、逢雨便漏的土坯房，家徒四壁、一贫如洗，室内只有简陋的床、破烂的柜子和一堆生火做饭用的砖块。

在这种情况下，“我们必须定睛注视耶稣，凭着信德拥抱耶稣给我们带来的天国的希望。这个治愈和救赎的国度已经临在于我们当中，这是一个藉着爱德工作来彰显正义与和平的国度，而爱德又增进望德并坚固信德”。

教宗指出：“对弱小者和贫困者的不公、自私享乐的冷漠、战争的暴力，威胁着人们心中对美好生活的向往。然而，上主不会让人陷于不安，而是愿意在每个人心中唤起被爱的意识。”

教宗的敞篷座车一驶入公园，全场便欢声雷动；教宗乘车绕场後在白色的大型祭台前下车，降福了一群参礼的残疾人，并与他们手牵手走到祭衣区。

公益事业与宗教的社会主体性（论纲）（概要）中国人民大学哲学院暨佛教与宗教学理论研究所教授何建明博士一宗教的主体性有三种，即信仰主体性、社会主体性和文化主体性。