从六五年建院后，陆续招来大滩境内麻风病人最多达40多个，三中全会后教会落实政策，何老太婆就开始在病院为她们传播福音，讲耶稣救世的道理，如何忍受病苦，她没有文化，不懂高深的道理，主要靠为他们做些具体工作感化他们

云南少数民族众多，天主教在传播过程中不断吸收和融合了他们部分文化内容，使教会在少数民族地区的发展呈现出民族的特征。

，我们一起合作完成了《圣经故事》的翻译出版工作，在此之前，他以80多岁的高龄，不辞辛劳，与该书在国外的出版商联系，和他们派来的代表谈判，最后终于在版税问题上达成协议，使得《圣经故事》得以在中国出版，为传播天主的福音再次作出了自己的贡献

希望在新的一年里，洪家楼堂区在本堂神父的带领下，能够继续与时代接轨，不断创新，不断进取，吸取更多的新生力量，把教会建设成为一个温馨的大家庭，把洪家楼教堂办成一个传播基督福音的大课堂。”

福音传播，是圣教会一以贯之的优良传统。回首历史长河，我们可以看到，宗徒及嗣后的历代神长教友们一直遵循主的圣训，靠着满腔的热火，大力宣扬主的福音。

在我们慈溪，得到胡汀书及时帮助的人真是数不胜数……胡汀书就是这样一个“上爱天主，下爱世人，爱人如己”的人，他用自己“爱”的行动，践行着崇高的信仰，传播着天国的福音。

四、福传员是地上的盐、世上的光教宗比约十二世生前也非常注重福传员的使命，他在《致教友传教的训导》中曾强调说：“那些被教会神长，委任传播教理的人，是地上的盐、世上的光。

我认为受委托传播这些思想的人责任重大，这些思想不该删减，不该断章取义，他们却把一篇有深度的讲话做成笑料，而这篇讲话我们大家都该了解，接纳，因为有益处。

教宗继续说，祈祷、文化和牧灵是支撑唯一建筑物的不同基石，它们必须始终牢固地结合在一起，相互支撑，彼此紧密粘连，好使今日和未来的司铎能成为灵性之人、慈悲牧者，内心被上主的爱所同化，并能以生活的质朴传播福音的喜乐

南京教区的修女们献上优美的开场舞蹈《活出爱》，来自河北邢台、邯郸、献县的歌咏团、无锡天籁圣咏团和歌唱家李小兵教友倾情演唱了《感动的泪》《天赐神粮》《主爱拣选》《划到深处去》《AveMaria》《传播》等圣乐作品