因受那个时代的教育，致使我认为天主是很神圣、很威严的造物主，也是一位有善必赏，有恶必罚的判官，因而我常常怀着恐惧战栗的心情而生活，为了躲避犯罪的机会，我也常常在思言行为上严格约束自己。

所以，从根本言，培育孩子们的信仰与加强他们的福传精神尤为重要。

1996年他第一次走进教堂，心灵受到触动，买了一本《简言要理》。此后他就开始自学天主教的道理，并于该年圣诞节加入教会。

教宗强调天主教支持一切以言、以行、以关怀行动铲除饥饿的努力。

（格前一30-31）为了善度逾越节，坎塔拉梅萨神父提起圣保禄的劝言：「脱去旧人，穿上主基督」（参阅：哥三9；罗十三14；迦三27；弗四24）。这是借由信德实践的行动。

韩神父闻言，立即爽快地答应了。几天后，进德公益主任李荣品神父和韩神父就具体接受事宜开始联络。

教宗指明，牧者的一大诱惑在于听从「亲信」，导致不分「奉承讨好的话语和大公无私的谏言」。在这方面，《天主教法典》阐述了信友向牧者提建言的权利及义务（参阅：212条3项）。

博瓦蒂神父表示，今天的人也如此，他们把福音劝言视为失败者追随的方向。在这条路上试著行走的人感到畏惧、沮丧，而且经常失望，因为他们看不到应许的益处。

慷慨助人；以义为利，以苦为乐，弃财忘尊，不辱主荣；危苦之际，一无所惧，宁受剧痛虐死，毫不违背圣教；不以命害仁，而求仁舍命，甘愿抛头颅、洒热血，明证教理之真，赴汤蹈火、粉身碎骨、万死不辞，尽显信爱至诚；以言以行

为此，教宗解释道，「唯有当我们卸下防备、虚怀若谷、反璞归真」，并且「在生活环境中实现圣保禄宗徒建议的生活方式」，或者力行圣依纳爵‧罗耀拉的劝言，想像自己「临在于耶稣诞生的马槽旁」时，「我们才能找到正确的位置