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台湾:德神父编首部邹语新约圣经圣诞节发行
2012-11-14

据天主教辅仁大学神学院台湾原住民神学研究中心的资料显示,台湾原住民族有十四族,至今教会内阿美族、泰雅族、太鲁阁族、排湾族、布农族、鲁凯族和邹族都有自己母语的四部福音或感恩祭经文,以及母语的圣歌。  

李神父小记
2002-10-21

“哦——”李神父想起了十四年前离开乡村时那可怕的一幕。那是1966年十年动乱刚刚开始,村里召开批斗李××的万人大会,李神父被押在高台上,脖子挂着一根麻绳,绳子另一端系着一块方砖。

“一而三、三而一”中的美学
2004-04-12

十四、宗教:有人把伊斯兰教、犹太教归为律法的宗教,把佛教、道教归为智慧的宗教,而基督宗教则属于生命的宗教。

会晤慕尼黑-弗赖辛总主教区神职与终身执事,结束德国之行返回罗马
2006-09-15

主教座堂旁边是建于十四到十七世纪之间的主教宅邸,这里昔日的主教都由王子担任,所以主教宅邸和王宫相似。

陕西:圣艾智德西安团体赴渭南教区朝圣
2016-05-03

圣山去年刚刚安放了新的十四苦路像,以及耶稣山园祈祷和耶稣复活像。由于山上还在继续建设,每位上山的兄弟姐妹们都依据自身的体力带砖头上山。

教宗府四旬期第二场默想:基督的天主性是我们信仰的核心
2017-03-18

耶稣曾说:「我是世界的光」(若八12),「我是道路、真理、生命」(若十四6)。我们则蒙召谦卑地对今日的世人说:「我们要向你们宣讲那位你们在寻找和摸索的。」

教宗主持基督圣体圣血节礼仪:教会是接纳众人的宽大楼厅
2021-06-08

当天的弥撒福音记述耶稣打发门徒去预备吃逾越节晚餐的地方,教宗详细论述了这段福音中的3个图像:宽大楼厅、拿著水罐的人和耶稣掰饼(谷十四12-16;22-26)。教宗首先表示,“教会必须是个宽大楼厅”。

生命中的四十天
2007-03-23

十四,6—24。·达味因着培肋舍特人(哥肋雅)四十天的挑战,他的生命被改变。撒上十七,16—52。十八,5—8。·厄里亚依靠天主赏赐的一顿饭走了四十天四十夜,生命被更新而改变。列上十九,1—18。

由修女的复愿礼看当今修道之意义
2025-01-23

藉贞洁生活,他们以基督纯洁的爱居心,并向世人宣报祂是父独生子,与父为一者(参若十30;十四11);借着效法基督的贫穷,他们宣报祂是子,一切受之于父,并以爱还爱地将一切归还父(参若十七7,10);放下私人的自由而接受基督对父的服从

《福音的喜乐》
2025-04-29

(德十四11,14)父爱就在这番话中荡漾回响,何其温柔啊!……2013-福音的喜乐_中文版.pdf