我有一个观察，你们看说得准不准：当我们刚刚成为教友的时候，跟耶稣的关系就像男女中间热恋的情侣，一日不见如隔三秋，热切中结婚了，随着时间的推移这种热情慢慢淡化了，就像很多家庭中那样发生内战，还有的甚至出现所谓七年之痒

可能她也有B方案，我被祝圣为神父后不久，她也结婚了，哈！之后我只要在工作上可能跟某人有短暂的热情，就会打电话给弟弟，向神父告解，说我脑筋不清楚了。青：你没有罪，不必告解，哈！

美国小说家、剧作家马尔兹说：“生活的意义在于今天，我们要像婴儿抓住母亲那样抓住机遇”，自我提升的机会人人都会遇到，大的机会有：考大学、进城学艺、结婚、进入团体单位、工作培训等，小的机会随处可见：和人交谈

她本是一位普通的犹太女子，也准备结婚生子，过平凡的生活，然而，天主竟然派遣天使来向她报告，她被天主召选、且要充满圣神，要作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲。

结婚之日，也是她噩梦的开始。婚后不久，李金英发现丈夫患有严重孝喘，不能干重活，不仅如此，还嗜酒如命，烟瘾难抑，每天除了抽烟喝酒便无所事事。地里一年的收成，除了吃的，全都被他换了烟酒。

两人才结婚三个多月，安子的陪嫁物品几乎都被段介典当还了赌债。段介吩咐安子道：“你去官平家里借点儿钱回来。”刚开始一两次，安子还听从段介的话，也要了些钱。

甚至他的妻子一开始也对他的选择百般费解，曾经给他写过一封信，信中说：既然爱教堂，当初何必结婚，赶快回家。张老师接到这封信两个星期后才回家。

2011年，贾东乡的儿子在结婚之前移情别恋了，母亲不愿意，儿子因此离家出走，母子之情因此绝裂，贾东乡痛苦万分。

当地在结婚的时候叫苦嫁；而办丧事的时候是很喜庆的，这与我们天主教的思想是比较吻合的。土家族在丧事的时候会请人跳舞，在棺材四周边跳边唱，谓之跳丧。

后来又和北京一女教友结婚。结婚后因思念故乡，更有回故乡传扬福音之心，夫妻二人便自北京回到故乡石峡村。不料传教意愿不能实现，反而因信仰的不同，颇受家庭和石峡村人的歧视。