日新月异的科技改变了世界的面貌，却也经常带来令人不安的后果。教宗谈到这个话题说，当代的人常受到简化论和相对论左右，陷入技术功效的迷惑中，忘记寻求生命的意义，也就是忘记了超性幅度。

随着神九顺利升空，成功对接，除了人们对中国科技的感叹外，也吸引了越来越多的人们对太空的兴趣。同时，新闻上，报纸上也多了些对宇航员的报道。好多与太空相关的人物事件也随之而来。

在我们自以为安全的科技世界中，在我们信心满满地喊着天不怕地不怕之际，在我们自以为掌控了世界的时候，一场突如其来的灾难就将我们脆弱的本质彻底彰显。在上天降下的灾难面前，我们还敢无畏地说：我们是万能的吗？

振邦兴社寓科技，高教拓开万业修。振我中华当首务，炎黄儿女汇心筹。十五、渔歌子·通途赞西部开发百业飞，四方通路年年催。春日出，冬难归，坦途连网建丰碑。

龙神父在传教期间，耳闻目睹了山区农村的交通不便，信息闭塞，经济文化落后，学龄儿童流落校外的可悲景象，为了让山区农村早日脱贫致富，不让孩子因家庭经济特困而及早辍学，他自筹资金购买了2100册关于种植业、养殖业的科技资料发给教友们

除神哲学课程外，尚有其它人文学科，教育、心理、历史、信息科技、语言等等。澳洲天主教大学图书馆藏书亦对外开放。公众可在开放时间内进入阅览。高隆庞外方传教会主办的传教研究所是设在澳洲天主教大学校园内。

例如：加入能成为信友模范的家庭生活或圣德的事迹；写明圣经引证的出处；加以省思关於忠贞和爱情教育课题；更认真地看待科技对家庭生活的影响，尤其是互联网和色情网络的影响；深入探讨生物伦理课题。

并列举了柯达相机和诺基亚手机破产的原因是因为没有跟上科技发展步伐及市场需求而被淘汰的。另一个事例则是一家美国企业领导因为资料造假而遭到全世界质疑，致使企业销售率下降，说明企业领导所需要的品格多么重要。

此外，我们更不能忘记最根本的真理：基督是人类唯一救主；而不是科技和人文发展使人得救。尽管技术和发展是必不可少的条件，但绝非一切。作为司祭子民的教会，蒙召将人们引领向与基督的相遇，从而分享基督的生活。

的确，在这个知识暴炸的网络时代，科技高度发达的时代，及时准确地运用好这份天赐资源及条件，来传播基督福音，理应成为我们教会的最强音。