然而，比身体病苦更多的患者却是灵魂上的瘫子。

压力问题是一种心理问题，常常搞得心神不定，百感焦虑，不知怎样排除，患者有坐立不定，寝食不安的焦躁情绪，民间俗称这种现象为六神不安。

对古代希伯来人来说，麻风病是最恐怖的不治之症，并常常与人的道德相连，且被普遍看成天主对患者的的严厉惩罚。这样，原本就是身体的疾病残疾，却被法律认为是不洁的。

编者按：临终关怀，是专注于在患者将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，或临终时减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的陪伴护理，减轻临终者的恐惧、不安、焦虑、埋怨、牵挂等。

我们的工作包括照顾麻风患者、结核病患者、艾滋病患者、身心障碍的儿童和成年人，夜间收容所、室内初级卫生保健设施、家庭妇女的痛苦、危险的女孩、被遗弃的孕妇，并为贫穷妇女和被赶走上街头的饥饿者提供住宿。

任该堂区主任司铎已10年之久的邓安德神父说：“我们堂区的华人教友们都心系祖国疫区的患者和医护人员，也都愿意尽自己的力量去帮助中国抗击疫情。我会继续推动多伦多总教区在全教区范围内展开为中国募捐的工作。”

过了一段时间，在《保定晚报》上，我们看到了一则新闻：河北职工医学院一位大学生捐献骨髓与患者配型成功，成为河北捐献造血干细胞第一人。通过刊登的照片，得知这名大学生就是我堂区的教友刘鑫。

因着耶稣的来临，借着他临在于我们的心中，给我们及整个世界带来了福音，人类的悲哀因着他而化为喜乐，绝望的癌症可得治愈，人的心霾得以清除。迎接耶稣驾临我心就是治疗心霾的良方及唯一秘方。

丁松筠神父10岁时父亲因癌症过世，在他生病期间，当时，妈妈肚子里正怀着三弟。他们没有恨或怪天主，反而是向他祈祷，得到安慰和力量。

1995年下半年，我丈夫的癌症到了晚期，疼痛难忍,可他平静的心态令人惊异，他默默忍受着常人难以忍受的疼痛，坚持依赖天主的助佑，正是这种依恃之心，使他度过了生命的最后阶段。