相反，去加里肋亚意味要懂得，信仰要想活着，就必须重新踏上旅途。我们必须每天更新启程的热情、第一次相遇的惊喜。然后是信赖，不要自以为什么都懂，却要谦卑，对天主的路径感到惊讶。

在近万平方公里的土地上，生活着蒙、满、汉三个民族。早在清朝时期，康熙皇帝就钦点此地为皇家打猎和练兵的场所，即———木兰围场。

然而，正如我们所知，真正的生活，不能坐在原地：活着就要一直在前进，踏上旅程，拥有梦想，作计划，向未来敞开心怀。

正如保禄宗徒所说：如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。耶稣说：信我的人从他的腹中要流出活水的江河来。这些是生命自然的流露，不是靠自己努力，苦苦挣扎。

她告诉我们，所有的人，包括穷人都不仅需要活着，还需要爱，还需要有尊严。　　爱，就是我要说的主题，在这个世界上，一切都会消失，但爱会留下来。　　以穷人的名义领奖，是因为她一生都以穷人的名义活着。　　

如此一来，他已是她的生命的全部，是她生命的光，是她活着的意义。如今夫君己去，她再也生无可恋，因为在她心里这个世界上已经没有任何可以让他牵挂的人和事，没有任何使她恋恋不舍的东西，活着已经没有了意义。

耶稣对玛尔大说：「我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信么？」玛尔大回答说：「是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。」——上主的话。

记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了；只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。　　需要焦虑和担心的或许不只是政府官员。今天的中国，让我们不相信的土壤几乎随处可见且都相当肥沃。　　

韩芳国在政府部门工作，很多人也劝她不要暴露基督徒的身份，但她却一点也不在意，她知道自己活着的目的不是为了名利，永恒的天乡才是她的终极目标。

有人说，他不只在活着的时候是我们的典范，现在，他更在教导我们如何走向死亡。每天晚上，老教宗所做的最后一件事，就是打开卧室窗户，眺望灯火不熄的罗马，并举起双手为罗马的人与城祝福。