在北京、上海、杭州，河北省天主教“两会”相关领导分别向李山主教、沈斌主教、杨永强主教等“一会一团”负责人汇报了换届情况，介绍了近年河北省天主教在坚持我国天主教中国化方向、传承天主教优良传统、加强教会后备人才培养等方面所做的工作及取得的成绩

11月3日，由松本介绍，饶家驹、田伯烈与日本大使馆参赞日高信六郎面谈设立难民区的详细计划。

○旧约的巴郎先知是一个为钱、为利而奔跑的先知。当他尚在路上，天主就以不能说话的驴发出人的声音，阻止了他的狂妄（伯后2：16）。

教宗的弥撒讲道是即席发表的，简短明了，勉励在场枢机们如同亚巴郎听从天主召叫那样，在基督的临在中勇往直前。教宗勉励他们让刚刚度过的这几天恩宠的时日成为众人鼓起勇气的泉源。

米勒总主教提到亚巴郎，强调以色列的历史是从受到诱惑朝拜偶像走向信从天主及天主为他们完成的许诺，这一连续的过程。他也指出了信德的问题与爱密不可分。

钟神父在弥撒讲道中阐述了什么是信德，希望教友们要以亚巴郎的信德为榜样，对天主的许诺永远坚信，效仿圣母和主耶稣，在一切事上努力承行天主的旨意。

声明中，正委会主席大阪教区松浦悟郎辅理主教指出，大阪高等法院已于9月30日裁定小泉到靖国神社参拜违反宪法。

例如我们上海徐家汇有座圣母院（现已不存在），是1867年10月，第一批救亡会修女，随同江南教区郎怀仁主教，在法国访问后，同船来到上海，后在徐家汇建立的修女院。

朝圣第一天，还游览了江郎山风景区，领略天主的奇妙化工。

我们可以看到“十诫”颁布的背景：天主将犹太人从埃及被奴役的境况中拯救出来，带领他们到预许的福地，天主要与他们建立一个亲密的关系，他藉着梅瑟时常告诉这群在水深火热中，向他呼求的可怜的人，说：“我是你的父亲，是亚巴郎、