负责筹划活动的蒋祖华告诉天亚社：「台湾民众在农历七月里习惯有祭祀和普渡；有需要时就会去拜拜，希望诸事顺利，不顺利时就会拜得更多。这是人性的需要，我们信徒也是有这种需要。」　　

在耶肋米亚哀歌里，先知形容民众的裂口已经到了不可挽救的地步说，因为你的创伤，浩大如海，又有谁能够治愈你？（耶2：13）这罪恶为你们将如一堵高墙上突起而将倒下的裂口，顷刻之间就会突然坍塌。

义大利国家的行政长官也积极响应﹐洛雷托市市长尼科莱蒂向本台表示：对于这个城市接待教宗到访的所有安排事宜感到满意﹐也乐见民众对这次盛会的反应﹔他并感谢教宗本笃十六世的到访﹐向整个公教世界肯定了洛雷托的重要性

各联展单位皆愿高度配合，摊位诉求是亲切的服务，上智文化事业的修女常是摊位上最佳的服务代言人，提供、推荐给读者需要的书籍；现场的服务志工也是一大特色，引导、招呼民众进入我们摊位的参观者，回答任何咨询，带领小朋友玩有奖抢答游戏

前不久发生在兰考孤儿收养所的火灾所烧出来的，就是这些一清二楚的各态人生，其中有事前自以为是，事后推卸责任者，也有带着愧疚感关注、声讨的各路民众，更有明知不可而为之的像袁厉害这样的仆役式的人物。

也让拉丁美洲的民众再一次回想起前教宗若望保禄二世二十年的到访，借着这次圣父的莅临，相信巴西和南美各国的青年正经历一次新的五旬节，也让我们这些华夏儿女有了深刻的共融经验。

，使之不断发扬光大……圣保禄宗徒为传福音，行程数万里，不避风波寇患，忍辱历苦，日夜操劳，踪迹遍欧亚；圣五伤方济各、圣安多尼，为了见证福音，弃富甘贫，胸怀基督大爱，将救助贫苦民众常常放在首位

（2）我总关心着巴勒斯坦阿拉法特的命运听说以色列的沙龙要定点清除他就像清除哈马斯领导人亚辛和兰提斯当民众抬着他们的尸体在街上送行的时候我看到耶路撒冷的街道耶稣背着十字架踉跄在路上那些泥土路，那些黄色的房子经了多少番炮火的袭击我还是能认出那是两千年前主耶稣走过的城门他回头训诲过的妇女就跪俯在路旁

美国的一项社会研究计划，从1975年开始每年访问150位民众。南加大经济学家伊斯特林分析这项研究资料得出结论：“许多人都有个错觉，以为赚的钱越多就会越快乐。

与此同时，教会也改变以往的做法，尽可能地在民众参与的弥撒中采取本地语言。但我们许多教友还一时无法领略“参与弥撒”的意义，仍只停留在“望弥撒”的层次。