若翰被黑落德杀害后，主耶稣出来宣讲福音。当时的许多人，包括黑落德，都认为，耶稣就是洗者若翰复活了（玛14:1-2；谷6:14-16）。

后来的献县“云台山事件”几十名同胞神长教友及爱国人士被日军残忍杀害。

……贼来无非是为偷窃、杀害、毁灭。（若10：1、10）事情正是如此，有良心的经济学家们直言无讳地指出：现在中国问题不是做蛋糕、或分蛋糕问题，是有人要抢蛋糕！

他们要杀害祂，第三天祂必要复活’。门徒就非常忧郁。　　

但耶稣所建立的教会也不是凯旋的教会，因为他自己─人子─必须受许多苦，并且被杀害。伯多禄也还必须慢慢地学会，不要只寻求人的旨意，而要寻求天主的旨意。

他明白了过去执意要杀害基督徒的那份热血是大错特错的。他明了了自己没有掌握绝对的真理，而且还离得很远。他的信念与骄傲都崩解了；突然间他发现自己迷惘、脆弱且「渺小」。这份谦逊、对自身限度的认识，至关重要！

常在主内，也就是常在主的爱里（参若15：1--6）6、门徒要象主所遭遇的那样，将会受到犹太上层的凶恶势力的迫害，要被赶出会堂，甚至遭到杀害。

只要看看上个世纪发生的几件大事，那些背离正道的意识形态和政治体制任意扭曲了真理，结果使无数人遭到剥削和杀害，许多家庭和团体整个遭到灭绝。有过这一类的经验后，我们怎能不真正关心当前这个时代的谎言？

此次事件，我是作为义兵参谋中将，根据独立战争杀害伊藤博文的计划，在哈尔滨举事的。并不是因为个人私怨而采取的犯罪行为，而是以参谋中将的身份举事的，因此，对我应该给予战俘的待遇。

生后不多时，为逃避黑落德的杀害，躲到埃及国。一路所受的饥寒痛苦，难以言尽。后来隐居在纳匝肋，穷苦度日，做活挣饭吃。