译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神”这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质；教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

走进交流中心，陈列着大秦景教流行碑临摹贴，碑文字迹清劲秀雅，有一种肃穆而超然的神采。落成庆典当日，恰逢政协有两天调研活动。于是，上主所安排的一天，迎来崭新的开始。

李颍修女在讲中茫然的灵性生命，跟主的道路背道而驰，在信的道路上没有了投靠，远离了与我们有新而永久的盟约之血的主！

你要想想，有许多先生因为太爱学生，在学校里劳作过度，年纪未老，就别了学生们而死去；你要想想，有许多医生为了要医治小孩们的病，自己传染了而死去；你要想想，在难船、饥馑、火灾及其他非常危险的时候，有许多人是将最后的一口面包

第二章：　论天主的子民新约及新民（接上一期）这一个默西亚民族的元首是基督，“他曾为我们的罪过而舍命，并为我们的归义而复活”（罗：四，25）。他赢得了超越一切的名衔，现在光荣地称王于天堂。

过着衣来伸手，饭来张口的生活；我曾以为幸福就是手握大权，居高临下；我也一直以为幸福离我还很远……我曾向好友抱怨：妈妈的絮絮叨叨，爸爸小心呵护，我被他们无微不至的关怀憋得几乎要发疯，可当我无意间看到好友因父母离异而眼中闪烁着泪光时

他引用了《愿祢受赞颂》通谕，马来西亚、新加坡和文莱天主教主教团主席告诉信徒:天主的话清楚地提醒我们，我们应负责任的，以管理的身份去照顾其他的创造物，而不是作为持有者。

念经前，他向在炎炎烈日下聚集在圣伯多禄广场上的信众说，跟随耶稣意味著不要往后看，做耶稣的门徒意味著随时准备好、意志坚定而果断，以及总是在行动中。

他强调，环境问题的紧急是一个道德的挑战，而根除贫穷则是可持续的发展的首要之务。此外，保护环境并不与发展对立。　　米廖雷总主教说：“不可将人当做机器，但人也应该把管理环境当作自己的责任。

而那些还没有找到工作的人，也就是后来被雇用的人，却经历了慌张、煎熬和迷茫，以及担心家人的基本生活需要无法得到满足。