教宗继续说，人口贩运把他人当作商品，在侵犯受害者的同时侵犯了人的自由和尊严。因此，它被认为是反人类罪。这一点是毫无疑问的。同理，对每个人自由和尊严的一切蔑视都具有同等严重性，无论他是本国人还是外国人。

2018年1月21日，沧州河间卧佛堂堂区小店平安老年福利服务中心的十一位老人由本堂李永乐神父接受洗礼。感谢天主。老年福利院经2016年开始扩建，2017年主体基本完工，到现在没有正式开业

刘希合正在给一教友义务按摩三、为一切人成为一切的人　　保禄宗徒说：对一切人我就成为一切，为赚得更多的人。

然而，一旦财物进入了内心，开始掌控人的生命，人就会丧失生命。这种情况下，教会的财务灾祸反而是天主的祝福，因为这使教会重获自由，使教会变得贫穷。

关于神恩的清新，教宗说时间一久，人容易满足于现状，把圣神关入笼中的诱惑会逐渐增长。

基督徒等同于帮助耶稣背十字架的基勒乃人西满。有信德的人认同这样的观点：一个人如果与耶稣一同承受十字架的重量，他就属于耶稣，否则便走上了一条看似美好却不真实的道路。

葛法翁以外邦人居多，相对於耶路撒冷它处於边缘地区，在宗教上属於不洁之地，因为这里混居着非以色列子民。人们并不期待在加里肋亚会发生某个影响救恩历史的大事件。

他说吃、喝、穿“都是外邦人追求的，……你们该先寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：31-33）我们可借鉴一下财神庙讥讽无功者却想受禄的对联：颇有几吊钱，你也要，他也要，给谁是好？

新书题名“保禄宗徒”，收集了教宗于去年7月2日到今年2月4日在举行周三公开接见活动中为教友们讲解的20篇有关这位外邦人宗徒的要理。

教宗表示，扫禄先前是新生教会的迫害者，后来成了“天主拣选的器皿，向外邦人宣讲福音”。扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。