我叫叶飞，在去年第240期上的“信德”上《朝圣路上佛教信徒》，写的就是，在文章的最后一句话，“到圣诞节请大家分享我成为一名教友的喜悦吧！”

第一处亭子柱上写：“拜苦路诵圣经信德之源”，“守十诫奔基督天国之乡”。横批：“救赎奥迹”。进入松林开阔处建高3米苦像和50平米场地及祭台，作为感谢救恩祈求降福之处。

记得年轻时读丰子恺的《缘缘堂随笔》，其中有一篇《失去的悲哀》，便是写的花钱狂欢后，筋疲力尽毫无乐趣可言的无奈。如今，光追求物质享受，想从过圣诞节获得快乐，最后都像这位妈妈只感到灰心丧气，毫无快乐可言。

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

圣依纳爵在被选上总会长以后，除了用心地写耶稣会会宪之外，有一样工作是他积极要做的，那就是推动使徒工作。

问：比安基院长，您最近曾写说：地中海应该可以成为各地和不同文化与宗教之间的桥梁，然而它却成了战争的大海。请问基督信徒能够作甚么，好使地中海成为和平之海？答：基督信徒散布在地中海各地，到处都有基督信徒。

杨惠芳教友说：“这些捐款全都是不写名字的，大家认为10元的捐献确实不多，但希望可以尽自己的力量，集腋成裘帮助一些有急需的人。”

他说：“圣雅各伯遗留给我们的最重要遗产是他写的那封书信。那是极重要的信件，极度强调不能把信仰缩减为口头上或抽象的声明，而应该落实在具体的善行上”。

据在1322—1328年到过中国的鄂多力克写的一本《游记》中讲，当时在扬州就有圣方济各教堂一所，景教（聂思脱里派）教堂三所。

旧约上记载着一个令人可怕的恶人暴死的故事，巴比伦王贝耳沙匝有一天正在坐席宴饮，谈笑欢乐中，忽然在灯影中看见一只手在墙上写下了三句话，现场无人能解。