19世纪中期，即1854年，教宗比约第九终于宣布圣母无染原罪为信理：至福童贞玛利亚在成胎之初，曾因全能天主的特宠、特恩，看耶稣基督——人类救主的功绩的份上，完全免除原罪的一切罪污

第一日主将来临，决不迟延圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词请看！上主将要在光辉中降临到祂的子民中间，赏给他们和平与永恒的生命。

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

本报讯１０月２６日，陕西天主教神哲学院洋溢着节日气氛。在修院圣堂，西安教区李笃安主教将司铎圣秩授于周至教区的四位执事，他们是毕业于陕西天主教神哲学院的崔光锋、张爱军、李建强和王金信。

2014年5月2日上午，周至教区神村天主堂锣鼓喧天、礼炮声声，隆重举行了荣升十字架典礼。来自宁夏、平凉、周至等教区二十多位神父以及邻近各堂区乐队、锣鼓队、仪仗队、秧歌队等参加了今天的庆典。

这项自9月1日起为期7天的“为祖国祈福”周活动，已成为神长教友的自发行动。

“斐理伯与这个厄提约丕雅人的对话也让我们省悟到，只读《圣经》还不够，需要领会其意涵，找出‘要点’并超越‘表面’文字，从那赋予文字生命的圣神汲取灵感。

从早晨8点到晚上8点，教友们诵经祈祷，依靠耶稣圣心和圣母的转祷，祈求全能的天主赐给司铎灵魂、肉身所需的恩宠。在晚上8点钟，本堂孙神父以圣体降福礼结束了这次的活动。

在箴言和训道篇，他是我们的智慧；在雅歌，他是我们的良人；在依撒意亚书，他是受苦的救主；在耶肋米亚和哀歌，他是为我们流泪的先知；在厄则克耳书，他是四种形象的人子；在欧瑟亚书，他是永恒不变的大夫；在岳厄尔书，他用圣神为我们施洗

（四）耶稣对民主政治的贡献虽然我们无法直接引用圣经，说耶稣赞成民主政治，但圣经里的三个启示，却是民主的根基：1、生命从神而来，所以人人平等；2、人都受罪恶捆绑，因此不能赋予一个人太大的权力；3、政府的权柄是神所给的