该课程是免费的，内容包括圣经的福传知识、教会的福传训导、亚洲福传现况与宗教、美非亚洲的福传史、福传与礼仪及传媒等。

而当今社会盛行的文化，常常得到了对基督信仰充满敌视的传媒和社会群体的煽动。长期以来，他们用尽各种方式要把教宗本笃十六世卷入司铎性侵犯儿童丑闻。

他们靠的不是金钱、权势、传媒等武器，而是靠祈祷的武器。」接着，教宗提到许多基督徒都有的经验：基督徒通常是从父母亲、祖父母的身教上学会祈祷。或许在睡前，父母亲会倾听儿女的心声，并在给出福音所启发的建言。

譬如中国到处是街童，可是当甘铎企图联络他们，帮他们改变环境时，那些街童就不知去向；好端端的每个星期去孤儿院，却因为传媒报导，令有关当局收紧政策，甘铎不得其门而入；教书如是，半途被人解雇……　　凡此种种，

今天，全世界都在关注着四川，因为我们这里发生了举世震惊的特大地震；今天，全世界的传媒都在谈论着四川，因为我们这里需要爱的救援。现在，四川不再仅仅属于中国，而是属于全世界。

在我们的文化中，特别善于控诉或替他人反省，而缺少自我忏悔意识，缺少基本的反省能力。总是认为自己是无辜的，全世界都错了，就自己是对的。没有信仰就没有忏悔意识，自然也就不需要救赎了。

人的意识产生于大脑吗？人的善恶行为有记录有后果吗？人生的目的是什么？绝大多数濒死体验经验者的世界观都发生了重大的变化，这是一个令人深思的现象。

我们每一个人都应有这样的意识——信仰与行动相结合。最后，邢月娥修女以《罗马书》12:1-2的句子鼓励教友，为福传加油！

但瞬间我马上意识到我又犯错了。他可能是那个还没有走完他乞讨历程的浪子。我也许是在断章取义地判断他。耶稣的博爱取之不尽、用之不竭。人们凭借信德这个容器的大小，可以取到不同容量的水。

之后大家就领洗指标的举措分组进行了热烈的讨论，有人指出堂区此项举措重点不在赏罚，旨在激发鼓动教友的个人福传意识，有一个福传的共同目标，与会者也认识到组建和巩固堂口的平安经小组的重要性，通过探访开辟一条福传途径