亚当和夏娃的罪世世代代相传，这种原罪，人类无法自救，只有忏悔。　　是不是因为这种悲悯，以及内心中由此而生的人性的光辉构成了信仰的基础？

社会的思考：灾难不仅需要来自政府、社会、民间伸出一双双援助之手、关爱之手、呵护之手，更需要来自受难同胞自强不息的自救精神和对生命的信念。

旧约的以色列子民就等不及默西亚的来临，就想自救，但每次自救都带来更大的痛苦。他们建造巴贝耳塔为展示他们的伟大和团结，但带来的却是分裂。

在“四大皆空”的灵性生活下，人完全可以靠自己守意顿悟，即可实现跳出三界外，不在五行中的理想自救。世界不会因自身的原因存在，同样，人不靠外力的帮助也不能实现拯救。

[page]祈祷、自救、互助与地面有了联系后，矿工们的生活似乎正规了些。每天7点45分，装在金属圆柱舱里的早餐被送到井下，每班工人中有3到4人负责迎接。

全球性的卫生紧急情况显示，“没有一个人能单独自救”，现在的确到了“梦想所有人属于同一个人类”的时候了，我们在其内都是“弟兄姐妹”（7-8号）。

要团结同事、同仁、同学；怜悯贫贱病苦、孤寡残疾；救助那些遭受天灾人祸，无力自救而挣扎在死亡边缘的受害者与落难之人。如尽你自己的能力救助那些因贫病交加失学的儿童和学生。

当我们回访到六组时，没有见到一个村民，后来才知道，物资发放的当天晚上，该组村民就集体表示，“进德公益”的爱心帮助让他们震撼，也激励着他们，他们应该积极行动起来开展自救，今天村民们全部自发抢通道路去了。

我们必须像主耶稣一样，承担更多的社会责任和道德义务，在尽力自救的同时也不遗余力地救助他人，甚至敢于牺牲自我、为人舍命，做更多光荣天主和益于众人的善事，这样才能真的具有耶稣的精神而让世界注目、震惊、归化。

我们必须像主耶稣一样，承担更多的“社会责任”和“道德义务”，在尽力“自救”的同时也不遗余力地“救助他人”，甚至敢于牺牲自我、为人舍命，做更多光荣天主和益于众人的善事。