有人质疑圣家堂何时才能完工时,他总笑着讲:我的顾客并不着急。在圣家堂的西正面上,有四个空心塔柱,在塔柱与堂门之间的自然洞穴中,用雕像方法表达耶稣受难一面。
人数在所有的大洲都有上升,除了欧洲连续第二年缩减。主要增加是在非洲(+7,411,000人)、美洲(+4,756,000人)、其次是亚洲(+1,583,000人)和大洋洲(+123,000人)。
为打造一件重达10—12公斤的盔甲,他们大约需要120个工时,四周左右时间。根据工作计划,他们每年完成10件盔甲的制作,并亲自将其送往梵蒂冈。
但当圣神作工时,麦特以及其他球员彼此认罪,悔改归向主,整个学校开始了一场复兴。镜头闪回,那位虔诚的老师抚摸着一个个储物柜,为这些学生祈祷,求主兴起一代信他的人。这祈祷,没有落空。
吾主耶稣在山中圣训中论及施舍、祈祷和禁食等善工时曾非常明确地指出:你们应当心,不要在人前行你们的仁义,为叫他们看见;若是这样,你们在天父之前,就没有赏报了。
赣州天主堂的神父为王小云教友送圣体王小云弟兄今年26岁,他是2002年5月领洗奉的教,说起他的奉教经历,他给我们讲了那段令人心碎、不堪回首的往事:2002年2月14日,他在福建龙岩一家小煤矿打工时,煤矿的井下作业区发生塌方
不能将传教事业缩减为人道主义志愿工作或者社会服务。通常,同饥饿做斗争、抵制非正义等,越来越多地替代了宣讲福音和传教服务的基督信仰特征。更有甚者,有时被贯以宗教相对主义(“所有的宗教最终都是一样的”)。
今年春天,我16岁的儿子张小辉在北京打工时,被山东一个年轻人以拍电影为名,骗到唐山,后又到辽宁鞍山市搞传销活动。他让小辉每天三次向家里要4000元钱。小辉从4月24日开始,连续10天不停地向家里要钱。
老杨当义工时的态度,无非是要使穷人感到尊严。 自从老杨开始侍奉穷人以后,他自掏腰包改善了很多设备。老人吃饭的碗换成了比较好看的磁碗,是淡蓝色的,茶具也换了。最使老人感到高兴的是新的床单和被套。
当我们让天主圣神通过我们作工时,我们的福音就能够传播开来。这样的话,你的面貌就是可亲的,你的话就能打动人。这是我与基督教朋友接触以来最大的感受。