耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。然而，来的那一位却良善心谦，劝人改过向善及慈悲为怀」。因此，百姓认为祂不可能是默西亚，在祂死亡之际舍弃了祂。

在以色列下令撤离加沙百姓后，神父说：“我们告诉教宗，我们很好，以及处境依旧艰辛。”这位神父解释道，大部分的百姓不愿意离开，教会继续与他们同在。

院长任敏神父亲自主持，他对乡干部们说：“你们为百姓奔小康而操劳，辛苦了。这次体检，希望你们有一个健康的身体，更好地为社会人群服务。”干部们激动地表示：“感谢慈母教会医院对我们的关心和奉献。

它的典故是出谷纪第12章：天主把以色列，祂的百姓从埃及的奴役中解救出来，天主要越过埃及，击杀和惩罚他们的敌人。从天主的越过引申出逾越节。

宪兵与百姓之间常有的信任关系和为公益奉献的心，对此助益良多。当一个人遇见宪兵时，他知道可以指望宪兵的协助。」

南苏丹冲突下的百姓教宗方济各日前与圣公会坎特伯里总主教韦尔比（JustinWelby）和苏格兰教会领导人华莱士（JimWallace）向南苏丹政治领袖发表了联合讯息。

《申命纪》第五章问答一、关于背景与整体意义问1：梅瑟在第五章中对百姓重申了什么？答：他重申了天主在曷勒布山（即西乃山）与以色列民所订立的盟约，特别是十条诫命，并嘱咐以色列人务必谨守这些诫命。

答：曷勒布事件（出32）：造金牛犊，犯大罪，背叛盟约；塔贝辣（户11:1-3）：百姓发怨言；玛撒（出17:1-7）：试探天主；克贝洛特阿塔瓦（户11:31-35）：贪食之罪；卡德士巴尔乃亚（户14）：因不信而拒绝进入应许之地

问6：梅瑟如何鼓励百姓对未来的信心？答：他指出只要以色列人遵守诫命，天主必将列国从他们面前驱逐，他们将占领“比自己更强大的民族”。

教宗方济各闻讯後为失踪海员热切祈祷，向失踪人员的亲属、阿根廷军方和百姓表达关怀之情。