我被缚绑在病床上强行灌药，无力动弹，不知过了多少时辰，我竟然苏醒过来了，当我发现自己不但还活着，病痛也有些减轻，这使我第一次肤浅地领悟到谁若爱惜生命，必要丧失生命；谁若为我丧失生命，必要得着生命的辩证。

使逝者安息，生者爱惜生命，珍视未来的生活。人类在悼念亲人、慎终追远、缅怀逝的心情几乎都是相同的，但东西方人对墓地的态度却有着很大的差异。

愿复活之光照耀我们的心思和转变我们的内心，使我们意识到每个人生命的价值，必须要被人聆听、保护和爱惜。祝大家复活节快乐！（天主教会台湾地区主教团恭译）

人人爱惜自己的生命，都愿意长生不死，如此我们更应追求那永恒的生命。在现世我们要与三仇抗争：魔鬼、肉身、世俗。所以这十字架我们一定要背，而且要背到底，只有走到最后的天国才为我们存留。

我们怀着如此的感恩之心，不仅看世界上的一切都美好，更会以敬重之心爱惜所拥有的一切。感恩生命，无论是贫贱还是富贵，是健康还是疾病，是幸运还是不幸，是平凡还是伟大，我们要时常感恩。

耶稣，请让我们爱惜这些可怜的人，并永远渴慕祢的爱。

相反，耶稣爱惜他的门徒，称他们为劳苦和负重担的人，邀请他们到他跟前来，让他们安息。但是，耶稣也谈到「他的轭」和「他的担子」。「轭」和「担子」不都是严厉和沉重的东西吗？

在这里，我们也遇到了“爱的吊诡”：“爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命于永生”（若12:20-33）。

我们所遇见的每一个生命，都是一个恩赐，值得我们接纳、尊重与爱惜。天主的圣言帮助我们打开双眼，接纳并热爱生命，特别是弱小和脆弱的生命。但是要做到这点，就必须认真地看待福音中所提及有关那富人的种种。

“爱的果实”，就是用天主对我们的圣爱，去善待身边的人和物件，尽好自己的基本责任，敬老慈幼，爱惜万物。我们基督徒是以主耶稣对我们的圣爱和方法，去爱自己，爱身边的人，和爱天主所创造的每一个物体。