田氏哽咽着说：你放心好啦，我怎么着也算是个知书达礼的人，肯定会从一而终的。　　田氏悲痛万分，倒在庄子身上嚎啕大哭。后来在乡邻的帮助下，买来棺材物事，将庄子入棺，设了灵堂。

圣奥田拉山朝圣地（梵蒂冈新闻网）“圣女奥田拉的一生向我们显示出，天主的参与随时能够改变视野、赋予新生命和新使命、治愈疾病并为料想不到的福传方式开辟道路。”

今年这次学习班特别邀请到教会知名人士：邯郸教区田满生神父，田神父现任邯郸市南门里天主堂本堂，曾于河北神学院毕业后在北京学习两年外语，后留学意大利四年获心理学硕士学位。

1937年，田法服主教退居嘉兴遣使会会院，于1949年3月23日去世。4月25日，田法服主教被安葬于嘉兴圣母显灵圣牌大堂西侧与大堂相接的一名为耶稣圣心堂的小堂北侧墙下。

六、白冷外方传教会维护黑龙江人民利益，支援江桥抗战英贺福主教和他领导的白冷外方传教会在江桥抗战中，坚持正义，以人道主义的精神，维护黑龙江地区民众利益，救死扶伤、保护市民和伤兵。

有位辅祭教友田录合对她无微不至地照顾，从2000年开始，老人因病多次住院，医生因她病情严重曾下过病危通知书，田录合以亲人的身份将通知书接过，并尽力对她安慰照料，弥撒中为她念经祈祷。

10月24日上午10时，在洪亮的钟声及歌声中，天主教重庆教区南川区水江天主堂复堂庆典仪式如期举行。

三、中国圣乐本地化的先行者——江文也1、江文也的生平2、江文也为天主教会圣乐的创作3、江文也的创作风格四、中国圣乐的发展1、中文圣乐的发展状况2、本地化圣乐的发展在于培育3、继承和创新

1696年，教廷在中国设立9个代牧区，江西为其中之一。1838年浙江、江西两省合并为一个传教区，1846年从浙江江西代牧区分设江西代牧区。耶稣会（S.J.）、奥斯定会（O.S.A.）

——台湾由田有限公司向边村黎明之家孤儿院捐赠眼动看护仪　　2012年4月16日下午两点，台湾由田有限公司眼动应用事业处专案经理吴骏翔先生、北京办事处眼动应用事业处工程师李良先生，