当天的弥撒福音记述耶稣打发门徒去预备吃逾越节晚餐的地方，教宗详细论述了这段福音中的3个图像：宽大楼厅、拿著水罐的人和耶稣掰饼（谷十四12-16；22-26）。教宗首先表示，“教会必须是个宽大楼厅”。

念经前，他为聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解了当天主日福音中耶稣发显“五饼二鱼”的奇迹（玛十四13-21）。教宗首先讲到，人们来到一个空旷的地方聆听耶稣的教导，因为“他的话和行动恢复并带来希望”。

今天礼仪的福音给我们讲到五饼二鱼的奇迹（参阅若6:1-15）。一个奇迹，即一个“标记”。奇迹中的主要角色们完成的三个动作，耶稣在最后晚餐将会再重复。这些动作是什么呢？它们是奉献、祝谢和分享。

约六十位学员在老师的带领下，挥洒着辛勤的汗水，努力学习天主教教理卷三。培训中心对这次培训也动用了大量的人力资源，邀请教区知名的伦理教授为学员们授课。

四川省天主教南充教区在营山堂区举办了为期5天教理培训班，此次培训有从教区各堂区选派的65位教友参与学习，由教区培育委员会主任王良辅神父、培育委员会秘书长徐永涛神父负责授课，授课的主要内容为《天主教教——卷一

天下万国披主爱普世亿民浴天恩虔诚门第春光璨博爱人家岁月甜阖家宽仁阖家福满户博爱满户春阖家博爱一帆风顺邻里宽仁万事亨通救恩复苏普世圣训唤醒人寰以爱还爱四季康泰将心比心五福临门户逢喜事喜逢户家传福音福传家圣教蒸蒸腾旭日福传浪浪卷春潮主在我中常有乐我在主中永无忧喜逢真善美事笑增信望爱德祥和不离圣言外喜乐常在仁爱中堂分享福传硕果雅室共赏仁爱新章横批

（卷七10）他在另一处写道：“我既恐惧，又热爱：恐惧，因为我和祂有不同之处；热爱，因为我和祂有相同之处。”（卷十一9）枢机指出保持礼仪神圣性的重要性。

“带着饼和酒”：这不是普通的食物，而是象征圣体圣事的预像：饼和酒的奉献：预示着基督在最后晚餐中以饼酒建立圣体圣事。弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。

敬请注意，教会对于弥撒献仪的讲论：“弥撒献仪起源于教会初期，当时凡是参与弥撒的教友，都习惯携带饼和酒，其中一部分饼酒祝圣为圣体圣血，供参与弥撒者领受，其余未祝圣的饼酒，一部分分给穷人，一部分交给神职人员作为食粮

在约旦河当年耶稣受洗处重发领洗誓愿；在耶稣山中圣训时的真福八端堂举行弥撒；在五饼二鱼堂、葛法翁和革辣撒等地重温了圣经的记载；在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式