岳厄尔先知呼吁我们，应撕裂心灵，哭泣自己的罪恶，禁食祈祷，接受天主的圣爱（岳2:12-18）。只有看到我们心灵的状况，我们才能从内到外，更新我们的言谈举止、衣着风貌。

1、病的公开与隐藏两千年前的犹太人法律对患麻风病者的处置，听起来实在令人难过：“凡身患麻风病的人，应穿撕裂的衣服，披头散发，将口唇遮住，且喊说：‘不洁！不洁’！在他患病的日子内，常是不洁的。

你内心深处（你的灵魂）是否感到莫名的忧苦，没有理由，却又不停地撕裂你的心？投入天主上智的怀抱中吧！我与你同在，我就在你身边，一切我都看见了、听到了，我从来就没离弃过你。

天主要颠覆人类的价值观：暴力和杀戮只会造成更大的撕裂和新的暴力。不是吗？黑落德其实是在对自己施暴。

当我们身处的世界「受到假像所混淆、受到挫败所重创、受到多次手足相残、尤其伤及无辜的战争所撕裂」时，我们必须自问：「什麽是传教的根基？」教宗指出，福音的喜乐「是动人心弦的」，蕴藏复活基督的新生命。

教宗阐明，「当执著于拥有并掌控，却罔顾数百万人取得基本必需品的权益；当经济和技术的不平等也是如此，因而撕裂社会架构；当依赖有限的物质进步，却对共同家园构成威胁的时候，我们就不能袖手旁观。

在此，教宗呼吁基督徒要在这个被仇恨、分化、自私与战争撕裂的世界中，成为「和平的工具」。

今后基督徒与教会之间，就是一个完整的身体，不能随意撕裂！

你为了救赎我们，圣体和圣心都被撕裂破碎。圣人们的君王啊！藉着你的圣死恳求你，安慰我、帮助我抵御魔鬼、世俗和自我。使我在经历流亡生涯后，能回归到你身边。阿们。

这些往往都会引发人格的撕裂，对社会和谐构成冲击。天主教所宣扬的精神性慈善工作（传统上称为神哀矜）包括授业解惑，劝诫犯罪，宽容待人，宽恕得罪，安慰忧苦，为生死者祈祷。