思想培育是个长期的工作，我们不能一朝一夕，也不能幻想速成，要知道，欲速则不达。

忙忙碌碌只为追逐着财富，追逐着名利，追逐着幻想……不停地欢喜又不停地悲伤，不懈地追逐又不断地失望，不断地失去又不断地追逐。以致没有时间，守候心灵的宁静，欣赏人生，阅读生命，品味生活的芬芳。

可是光作研究还不足以认识耶稣，「有些人幻想，单单思想就能带领我们认识耶稣。

你们不可屈服於不费气力就能赚取的花言巧语，或对不光彩的收入有所幻想：它今天让你有食粮，明日会使你挨饿。它什麽都不能给你！你们应坚决抵拒以玩世不恭的毒品交易利用及腐蚀青年、穷人和弱小者的组织和其它罪行。

好像在说：‘你们不要幻想，不要相信在与他人的攀比或说闲话中可以得救。其实，跟随我才能得救’。只管跟随耶稣吧！

福音讯息是我们在教会内接收的，成圣是我们在教会中走的路，其它的则是幻想，一如保禄六世说的，是荒谬的二分法。与教会同心同德，就是在教会内感受、思索、渴望教宗指出归属教会，与教会同心同德的三个支柱。

幻想一下，当你走在玫瑰的花瓣雨中，那绚丽的色彩伴着悠悠的花香。啊！真是令人陶醉，令人向往。这浪漫的美景一定少不了情侣的参与。

教宗写道，斋戒意味著躲开为满足自己的贪婪而想要吞噬一切的诱惑；祈祷意味著懂得放弃偶像崇拜和对自我的自满自足；施舍则有助于我们走出为自己囤积一切的愚昧，以及不切实际的对未来的幻想。

耶稣却告诉我们，唯有那摆脱了一切幻想，没有千年王国的幻觉，不追求虚无缥缈的乐园、不迷信天上的预兆，而仅仅谋求意志之正直和灵魂之诗意，在自己心中再造天上异象的人，才能在心灵中重建真正的天主之国，唯有他们才更加幸福

发生不幸和悲哀的事件，应该是我们进行反思的机会，消除我们以为没有天主也能够生活的幻想、并在天主的助佑下，加倍努力改变自己的生活。