念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众着重讲解了当天主日福音中的前两个比喻，即藏在地里的宝贝和宝贵的珍珠的比喻（玛十三44-52）。

里尔科枢机指出，在亚洲的基督信徒的重大使命是向这个大陆宣告希望，这一宣告在宗教自由被拒绝的地方更不在话下，因为传福音不是附加行动，而是教会存在的理由。

教宗方济各在梵蒂冈保禄六世大厅接见了意大利帕多瓦巴尔巴里戈学校的学生，回答三名学生提出的问题。教宗鼓励他们切莫妥协让步，过著平庸的生活，却要热情而勇敢地为他人服务。

日子是迎春的唢呐，喜洋洋地演奏着；日子是送殡的哀乐，悲悲切切地低嚎着。日子是花开花谢，日子是潮涨潮落。日子是生命质量的准则，日子是一首流动的诗。

但要当心，我们不应只满足于“人的话语、这个世界的标准，以及尘世的判断”，我们需要一道照亮的光、使心灵的沙漠得以解渴的活水。

一、长雅各伯（James）阿耳斐的儿子，宗徒若望之兄，当时被称为大雅各伯。雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

教宗解释道，这里指的小子们是那些正直且「信赖上主，单纯相信上主的人」。事实上，对上主而言，恶表等於是毁灭。教宗问道：「什麽是恶表呢？恶表是说一套，做一套；也就是双重生活，表里不一的生活。

救赎让人摆脱罪恶的捆绑人的自由意志是诸恶与诸善的共同源头。人看见恶事行在地上，并不受到惩罚，对天主的信心就动摇了，这就是伊壁鸠鲁悖论流传至今的原因。

罗伯特巴伦主教在他的书《最奇怪的道》的一书中指出跟随耶稣的三条道路，分别为：1）找到中心；2）知道你是罪人；3）意识到你的生命不属于你。

众人向告解室后面的神父忏悔神父专注地听朝圣者的祷告全国各地的修女参加露天弥撒神父准备给朝圣者准在宣福礼上做圣餐仪式告解室隔断开善与恶宣福礼前神父们听朝圣者的祷告、主业会的创始人行苦功